البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
٧٥/١ الصفحه ٢١٠ : ٢٩ ربيع الآخر ١٣٥٠ ه ، تضمّنت هذه الأجزاء أصول الدين ، ولم
يتعرّض فيها إلى أصول الفقه وفروعه في ردّه
الصفحه ١٨٤ : ،
والمنطق ، والحساب ، والفلك ، وعلم الكلام ، والحديث ، والفقه وأصوله ، وعلوم
الدين والأدب ، ونال منها حظّا
الصفحه ٦٤ : رحمهالله
في الأصولين والفقه ، مع المقارنة بآراء المخالفين في مسائل العلوم الثلاثة ، وهو
من خيرة الكتب
الصفحه ١٤٧ : » ، وهي معارضة باطلة لا
يزعمها إلّا جاهل أو متعصّب ، وذلك لوجهين.
الأوّل : إنّ أحاديث تفسير الآية بأمير
الصفحه ٣٣ : المكلّفين الالتزام به
من الناحية الاعتقادية ، كما أنّ علم الفقه يتكفّل بيان ما يجوز وما لا يجوز عليهم
من
الصفحه ١٧٤ :
الكثيرة ، يقال :
تزيد على مئة وعشرين مجلّدا ، وعدّتها خمسة وخمسون مصنّفا ، في الفقه والنحو
والأصول
الصفحه ١٨٣ : ،
المتوفّى سنة ١٣٨٤ ه ، عميد كلّية الفقه في النجف الأشرف ، صاحب المصنّفات
الجليلة : أصول الفقه ، المنطق
الصفحه ٣٠ : يستعمل في شتّى المسائل
الخلافية ، من فقه وحديث وفلسفة واقتصاد وسياسة ... وغيرها من العلوم ، إذ يقيم
كلّ
الصفحه ٦٥ : .
٧ ـ في أصول الفقه.
٨ ـ في ما يتعلّق بالفقه.
وفي كلّ فرع من فروع هذه المسائل يقول :
« قالت الإمامية
الصفحه ١١١ : أخبار النحاة
، أديب فاضل ، له معرفة بالفقه والأدب. وروى مصنّفات محمّد بن الحسن عن عمر بن
محمّد بن أحمد
الصفحه ١١٣ : بالقراءات ، بصيرا بالمعاني
، فقيها في أحكام القرآن ، عالما بالسنن وطرقها ، صحيحها وسقيمها ، وناسخها
الصفحه ٣١ : ، عالم بالفقه والأصول والتفسير والكلام ، له مؤلّفات كثيرة ، منها :
تهذيب المنطق ، المطوّل في البلاغة
الصفحه ٤٣ : المسترشدين في أصول الدين ،
كنز العرفان في فقه القرآن ، شرح مبادئ الأصول ، تجويد البراعة في شرح تجريد
البلاغة
الصفحه ٨٩ : رجال الصحاح الستّة .. قال الذهبي : « كان الليث رحمهالله فقيه مصر ومحدّثها ومحتشمها ورئيسها ،
ومن يفتخر
الصفحه ١٠٨ :
بل قال الذهبي : « وأخذ باليمن عن ...
وببغداد عن : محمّد بن الحسن فقيه العراق ، ولازمه ، وحمل عنه