البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
١٣٧/١٦ الصفحه ٤٨ : : أنّه صلّى الله عليه
[ وآله ] وسلّم عرض نفسه على كندة وكلب ، أي إلى بطن منهم يقال لهم : بنو عبد الله
الصفحه ٤٩ :
أيكون لنا الأمر من
بعدك؟
فقال له : الأمر إلى الله يضعه حيث شاء.
فقال له : أ نقاتل العرب دونك
الصفحه ٧٢ : العجب أنّهم لا يرجعون إلى أنفسهم ولا يتأمّلون ...
فإذا بلغ أمر الخلق إلى الفعل رقدوا كالحمار في الوحل
الصفحه ١٢٨ :
يحتاج إلى الاعتذار
» (١).
أقول :
قال العلّامة : « روى البخاري ومسلم في
صحيحهما ... » فذكر
الصفحه ١٦٢ : : « السادس ـ في مسند
أحمد وفي الجمع بين الصحاح الستّة ما معناه : إنّ رسول الله صلّى الله عليه [ وآله
] وسلّم
الصفحه ١٦٣ : منه فاذهب به إلى
أهل مكّة فاقرأه عليهم ؛ فلحقته بالجحفة ، فأخذت الكتاب منه ، ورجع أبو بكر إلى
النبيّ
الصفحه ١٧٩ :
بها ، وأخذ العلوم الأوّلية عن أفاضل مدينة تستر ، ومنهم والده ، ثمّ انتقل إلى
مشهد الإمام الرضا
الصفحه ١٨١ : وباحث قدير ،
أديب وكاتب معروف ، وصاحب قريحة شعرية رقيقة.
يرجع نسب شيخنا المترجم إلى أسرة عريقة
بالفضل
الصفحه ١٨٩ : إلى الصحّة الكاملة ، وتزوّج الزوجة التي عقدها
الشيخ له ، فاتّفق أن اجتمعت بأحد العلماء فتذاكرنا ما جرى
الصفحه ٦ : والزبير................................ ٧٤
مكاتبة معاوية الى بني
امية
الصفحه ١٣ : والزبير................................ ٧٤
مكاتبة معاوية الى بني
امية
الصفحه ٣٦ : ، تتعلّق
بالمعلوم ، فيقسّمونه إلى الموجود والمعدوم ، ثمّ يقسّمون الموجود إلى الممكن
والواجب ، والممكن ينقسم
الصفحه ٣٧ :
الحقّ ، وأسّست على الكتاب والسنّة الصحيحة والعقل السليم ، ثمّ قصد بالبحث عنها
الوصول إلى الحقيقة والواقع
الصفحه ٣٩ :
الأدلّة مستندة إلى
ما لا محيص عن قبوله والتسليم به ، فلا شكّ في تأثيره في القلوب الطالبة للحقّ
الصفحه ٥٤ : عرّفهم بها المغيرة بن
شعبة وأمثاله من جهلة الصحابة! (١).
فيلتجئ بعضهم إلى أن يقول : ليس « عليّ
» في