٢٠٩
قائمة الکتاب
صورة النسخة المخطوطة
٢٠٥
البحث
البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
٩٩/٧٦ الصفحه ١٣٢ : ..
ثمّ قال في آخر كلامه :
« وذكر الشيخ الإمام القاضي أبو الفضل
موسى بن عياض (٤)
اليحصبي المغربي في كتاب
الصفحه ١٣٤ : غيره فيه ، لكونه « وصيّ النبي ... » فقد اعترف بأعلمية الإمام عليهالسلام بالنسبة إلى غيره ، وهذا هو
الصفحه ١٣٨ : يأبى الإقرار بالحقّ في
مسألة أشجعية الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام
، فالعلّامة رحمهالله يقول
الصفحه ١٣٩ : ، وهي من فضائلهم ، ولا تدلّ على النصّ بالإمامة »
(٣).
فلماذا هذا العناد؟!
عاشرا ـ إنكار فضائل أمير
الصفحه ١٤٠ :
* فقد أنكر ولادة الإمام عليهالسلام في الكعبة المعظّمة ، وهذه عبارته :
« المشهور بين الشيعة أنّ
الصفحه ١٤٣ : » (٢).
وتجد الخبر بترجمة الإمام عليهالسلام ، من تاريخ ابن عساكر وأسد الغابة
وتاريخ الخميس ، وغيرها من كتب
الصفحه ١٤٤ : وطّنت نفسي على القتل والأسر » (١)
* وقال العلّامة في أدلّة إمامة أمير المؤمنين عليهالسلام من
الصفحه ١٤٧ : « أصحابي
كالنجوم » خبر واحد انفرد به أهل السنّة ، ولا يكون حجّة على الإماميّة حتّى لو
كان صحيحا سندا عندهم
الصفحه ١٥٠ : التنزيل ٢
/ ١٥٦ ـ ١٥٨ ح ٨٥٥ ـ ٨٥٨ ، مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
: ٣١٢ ح ٣١٢ ، فرائد السمطين ١ / ٨١ ح ٦٢
الصفحه ١٥١ : (٤) ...
وورد في أشعار السيّد الحميري وغيره في
عداد فضائل الإمام عليّ عليه الصلاة والسلام
الصفحه ١٥٤ : تفسيره خال من الموضوعات كما
مرّ بنا سابقا.
هذا ، بالاضافة إلى روايات أصحابنا
الإمامية .. فيكون الخبر
الصفحه ١٥٧ : : « وأمّا ما ذكر من أنّ
الأخبار متواترة عن النبيّ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم على إمامة عليّ ، فنسأله
الصفحه ١٥٨ : الدينية
ورعايته لجانب الصدق والإنصاف ، وليجد الفرق الواضح بين طريقة العلّامة وعلماء
الإمامية ، وبين طريقة
الصفحه ١٥٩ : يبقى مناص لهم من قبول الحديث ودلالته على
الإمامة والخلافة لأمير المؤمنين بعد النبيّ بلا فصل؟! وهل يبقى
الصفحه ١٦٥ : » (٤)!
والأعجب من ذلك محاولة إلزام الإمامية
بما رواه قومه في حقّ الآخرين ، خصوصا عمر!! يقول : « روي في الصحاح عن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دلائل الصدق لنهج الحق
