هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٠٤
قائمة الکتاب
شكر وثناء
٢٠٣
البحث
البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
١٣٩/٤٦ الصفحه ٣٠ :
يعنينا الآن .. كما إنّا لم نفرّق هنا بين « الجدل » وبين « الاحتجاج » وبين «
المناظرة » ، فليتنبّه إلى ذلك
الصفحه ٤٠ : السير والتواريخ.
٤ ـ في أفعال العباد ، فقال قوم بالجبر
وقال آخرون بالتفويض ، وذهبت الإمامية إلى أنّه
الصفحه ٤٦ :
فإنّ هذا الحديث دليل صريح على وجوب
معرفة الإمام ، والاعتقاد بولايته الإلهيّة ، ووجوب طاعته
الصفحه ٥٥ : ..
لعلّ الدعاء كان لكراهة الأكل وحده!
ولعلّ عليّا كان الأحبّ إلى الله
والرسول في الأكل فقط!
ولعلّ
الصفحه ٥٦ : ، وهي كتب ألّفوها لبيان عقائد الشيعة ، مع الإشارة إلى أدلّتها ،
وفيها جاءت العقائد الشيعية مع المقارنة
الصفحه ٥٧ : » (٣)
..
أو أنّ الحديث : « اللهمّ ائتني بأحبّ
خلقك إليك وإلى رسولك ... » (٤) : « لم يروه أحد من أصحاب الصحاح
الصفحه ٦١ : ابن الخطّاب ، فأجبت إلى ذلك مسارعة في خدمة هذا الجناب ، فجاء بحمد الله
أنموذجا لطيفا ، ومنهاجا شريفا
الصفحه ٧٠ : الكاسدة » (٤).
« هذا غاية الجهل والعناد والخروج عن
قاعدة البحث ، بحيث لو نسب هذا الكلام إلى العوامّ
الصفحه ٧٤ : الصراح إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، نعوذ بالله من هذا » (٥).
« هذا الرجل لا يعرف ما يقول
الصفحه ٨١ : معاوية بهذا وغيره يؤدّي
إلى الطعن في من نصبه وفي من سبقه ، تحيّر القوم واضطربوا!! ..
أمّا تكذيب الخبر
الصفحه ٨٥ : برواية حديث عدم توريث رسول الله صلّى الله
عليه [ وآله ] وسلّم؟! » (٢).
أقول :
هذا كلامه ، ونحن نذكر
الصفحه ٩٠ : ابن حجر : « مقبول » (٢).
وتلخّص
: صحّة الحديث على ضوء كلمات علماء القوم ، مضافا إلى :
١ ـ إنّ
الصفحه ٩٧ :
التراويح :
وقال الفضل : « قد ثبت في الصحاح عن زيد
بن ثابت أنّ النبيّ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم اتّخذ
الصفحه ٩٨ : صلّى النبيّ صلّى
الله عليه [ وآله ] وسلّم التراويح وهي العشرون ركعة المعهودة الآن؟ وأنا أجيب بلا
، ولا
الصفحه ١٠٦ : الخطبة ، فلمّا ولّي عمر بن عبد العزيز أبطله وكتب إلى نوّابه
بإبطاله وقرأ مكانه ( إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دلائل الصدق لنهج الحق
