البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
٨٢/٣١ الصفحه ٣٠ : ، حتّى يتميّز الحقّ عن الباطل ، والصواب من الخطأ.
ومن العلوم التي كثر الجدل في مسائلها
وما يزال هو
الصفحه ٣٣ : الواضح أنّه إذا استوعب
الإنسان الأدلّة والبراهين على المعتقدات الحقّة الصحيحة ، تمكّن من الدفاع عنها
الصفحه ٣٥ :
١٣ ـ نهج الحقّ وكشف الصدق.
١٤ ـ نهج المسترشدين في أصول الدين.
١٥ ـ الباب الحادي عشر ، في أصول
الصفحه ٣٧ :
الحقّ ، وأسّست على الكتاب والسنّة الصحيحة والعقل السليم ، ثمّ قصد بالبحث عنها
الوصول إلى الحقيقة والواقع
الصفحه ٣٩ :
الأدلّة مستندة إلى
ما لا محيص عن قبوله والتسليم به ، فلا شكّ في تأثيره في القلوب الطالبة للحقّ
الصفحه ٤٤ : لكن ليست بالأصالة.
والحقّ : إنّ ذلك يخرج بقيد العموم ،
فإنّ النائب المذكور لا رئاسة له على إمامه
الصفحه ٥٦ : الاعتقاد : للشيخ نصير الدين
الطوسي.
وكتب العلّامة الحلّي ، ككتاب « نهج
الحقّ وكشف الصدق » الذي سنتكلّم
الصفحه ٥٩ : المسعودي ـ : « طلبا لإماتة
الحقّ ومضادّة لأهله ، والله متمّ نوره ولو كره الكافرون » (٢).
لكنّه عاد فنقض
الصفحه ٦٠ : كتاب الإنصاف والانتصاف
لأهل الحقّ من أهل الإسراف ، تمّ
تأليفه سنة ٧٥٧.
وكتب في الردّ عليه أيضا
الصفحه ٦١ : أهل البدع والزندقة
، قال في خطبته : « فإنّي سئلت قديما في تأليف كتاب يبيّن حقّية خلافة الصدّيق
وإمارة
الصفحه ٧٠ : على أهل الحقّ ، ويبالغ في إنكار العلماء والأولياء ، طلبا لرضا
السلطان محمّد خدا بنده ، ليعطيه إدرارا
الصفحه ٧٢ : النسبة » (٥).
« وكأنّ هذا الرجل لم يمارس قطّ شيئا من
المعقولات ، والحقّ أنّه ليس أهلا لأنّ يباحث ، لدنا
الصفحه ٧٦ :
قتلوا الإمام وهتكوا حرمة الإسلام ، فخرجت تريد الاحتساب وأخطأت في هذا الخروج مع
الاجتهاد ، فيكون الحقّ مع
الصفحه ٧٧ :
الصحيحين ٢ / ٤٦١ ح ١٧٩٤ ، وانظر : صحيح البخاري ١ / ١٩٤ ح ١٠٧.
(٣) نهج الحقّ : ٣٠٦
، وانظر : دلائل الصدق
الصفحه ٩٣ : عند الكلّ ، قال إسحاق بن
راهويه : إنّ الله لا يستحيي من الحقّ ، أبو عبيد أعلم منّي ومن ابن حنبل