البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
٤٨/٣١ الصفحه ٩٠ :
أعلام الأئمّة في الحديث والرجال ، ومن رجال الصحاح الستّة.
فعن أحمد بن حنبل : كان سعيد من أهل
الفضل
الصفحه ٩٩ : ، نحوه ...
وأخرج أحمد بسند حسن عن أبي هريرة ، قال
: سمعت رسول الله يرغّب في قيام رمضان ولم يكن رسول
الصفحه ١٠٨ :
الذي استدلّ به العلّامة وأراد إلزام القوم به ، ومن ذلك :
* قوله : « وأحمد بن حنبل قد جمع في
مسنده
الصفحه ١٠٩ :
أبي موسى المديني ،
والحافظ عبد المغيث بن زهير الحنبلي البغدادي ، وغيرهما يصرّحون بالتزام أحمد بن
الصفحه ١٣٧ :
بكثرة :
* فمثلا : قال العلّامة طاب ثراه : «
الرابع عشر ـ من مسند أحمد بن حنبل ، وفي الصحاح الستّة عن
الصفحه ١٣٩ : ء ... » (١).
* وكذلك في آية التطهير وحديث الكساء ،
فالعلّامة رحمهالله ينقل عن
مسند أحمد والجمع بين الصحاح الستّة عن
الصفحه ١٤٣ : ،
والصحيح سندا بالقطع واليقين ، وهو في مسند أحمد بن حنبل ١ / ٣٣٠ ـ ٣٣١ ، والخصائص
ـ للنسائي ـ : ٣٤ ح ٢٣
الصفحه ١٤٦ : ء من تفاسير السنّة ، مع إنّ الأقوال بذلك
عندهم كثيرة ، والروايات به معتبرة ، فلاحظ :
مسند أحمد
الصفحه ١٤٧ : ؟!
قال أحمد بن حنبل : حديث غير صحيح (١).
وقال ابن حزم : خبر مكذوب ، موضوع ،
باطل ، لم يصحّ قطّ
الصفحه ١٥٨ : الفضل وعلماء العامة في النظر والبحث والاستدلال.
* قال العلّامة : « الثاني : من مسند
أحمد ـ : « لمّا
الصفحه ١٦٠ : أحمد ١ / ١١١
، وانظر : الموضوعات ١ / ٣٤٧ ح ٨ وص ٣٧٤ ح ٢٤.
الصفحه ١٦٢ : : « السادس ـ في مسند
أحمد وفي الجمع بين الصحاح الستّة ما معناه : إنّ رسول الله صلّى الله عليه [ وآله
] وسلّم
الصفحه ١٦٤ : أيضا :
١ ـ أحمد بن حنبل ، كما في الصواعق
المحرقة : ٢٦٥.
٢ ـ أبو القاسم الطبراني ، كما في
الصواعق
الصفحه ١٧٧ : حافلة ، افتتحتها بقولي :
أحمد الله ، ففضل الله لا يجحد ، وأشكره
فحقّ له أن يشكر ويحمد ، وأصلّي على
الصفحه ١٨١ : عبد الله بن الشيخ محمّد بن الشيخ أحمد بن مظفّر الصيمري (٢) الجزائري (٣).
زعيم ديني كبير ، متكلّم
