الصفحه ٤٥٩ : قاله الإمام الصادق عليهالسلام
في حديث مفصّل : « كلّ ما يتعلّم العبادُ أو يُعلّمون غيرهُم من صُنوف
الصفحه ٤٥٣ : ، والمزماريّ ويقول لهم : « يا بُيّاع مُسوُخ بني إسرائيل ... » إلى
آخر الحديث.
وحكيمة بنت الإمام أبي جعفر
الصفحه ٤٥٦ : جعفر ( أي الإمام الصادق عليهالسلام ) (٢).
وبالتالي فإنّ ما يدلّ على اهتمام الدين
الإسلاميّ بانتشار
الصفحه ٣٣٨ : ء والأئمّة ـ
قضاة منصوبون بالرسم والوصف. كما نرى ذلك من رواية مقبولة لعمر بن حنظلة حيث قال
الصادق الإمام جعفر
الصفحه ١٤٣ :
الضرورة والعقل ، وانطلاقاً من الاعتبارات المذكورة ، أن يقرن كتابه بهاد يوضح
خصوصياته ، ويبيّن أبعاده
الصفحه ٤٩٤ :
وقال الإمام الصادق عليهالسلام : « إن الله ليُحبُّ الاغتراب في طلب
الرّزق » (١).
وقال أيضا
الصفحه ٥١٥ : أهل البيت :
للسيّد أبي محمّد زيد بن عليّ بن الحسين. تلميذ شيخ الطائفة الطوسيّ.
٥. طبّ الإمام الصادق
الصفحه ٥٢١ : عليهم وجوباً ) ».
وقال الإمام الصادق عليهالسلام : « في السّواك عشرُ خصال ( أي فوائد )
: مطهرة للفم
الصفحه ٥٢٦ : يتزوّج
إلاّ قال صلىاللهعليهوآلهوسلم : كمل دينه
».
وقال الإمام الصادق عليهالسلام : « ركعتان
الصفحه ١٧١ : ابن قتيبة الدينوريّ في كتابه
الإمامة والسياسة : ( قال عمر : ساستخلف النفر الذين توفيّ رسول الله وهو
الصفحه ٢٥٣ : ) كتاب الإمامة
( الباب ٣ ) الأحاديث : ١ و ٤ و ...
__________________
(١) كما مرّ عليك
سابقاً.
الصفحه ٥١٦ :
الدّواء ، وعوّد البدن ما اعتاد ».
وقال الإمام الصادق عليهالسلام : « لا يستغني أهل كلّ بلد عن ثلاثة
الصفحه ٣٣٠ : » (٢).
وقال الإمام موسى بن جعفر عليهالسلام : « إنّ السُّلطان العادل بمنزلة
الوالد الرّحيم فأحبُّوا له ما
الصفحه ٤٤١ : :
١. العقل.
٢. الأنبياء
وأوصيائهم.
واعتبرهما حجّتين ملزمتين ، قال الإمام
موسى بن جعفر الكاظم عليهالسلام
الصفحه ٢٤٤ : الّتي تريدها فخدعة الصبيّ
عن اللبن ».
هذا وقد طلب معاوية قبل أن يكتب إليه
الإمام هذا الكتاب بأن يسلِّم