الصفحه ٦٤ :
في أراضيهم ، واستئثاراً لممتلكاتهم ومزارعهم. ويعبّر الإمام عليّ عليهالسلام عن تلك العهود والأيام
الصفحه ٧٦ : على صدور الفتيات الشبه عاريات والراقصات أمام
الجماهير ، أو ترديد اسم المرشّح في أناشيد
الصفحه ٨٦ : .
خاصّةً أنّه ورد عن الإمام الباقر عليهالسلام في تفسير هذه الآية أنّه قال : « إنّها
نزلت في الإمرة يعني
الصفحه ١٠٠ : الإسلاميّ المحدود في طاقاته ، أمام جحافل الروم المجهّزة بأحسن تجهيز
(١).
ولم يكتف النبيّ
الصفحه ١٠٢ : خبيثاً ، وخطيراً في تعكير الصفو وإفساح المجال أمام أعداء الإسلام الأجانب ـ
سواء قبل قوة الإسلام وبعدها
الصفحه ١٢٣ : قام بها المسلمون ، جعلهم أمام مشاكل مستجدّة ومسائل مستحدثة لم
تكن معهودةً ولا معروفةً في عهد النبيّ
الصفحه ١٥٣ : تلك المعضلات وردِّ تلك الشبهات والإجابة
على تلك التساؤلات ، كان هو الإمام عليّ عليهالسلام.
وإليك
الصفحه ١٥٥ : :
٦ ).
إلى غير ذلك من المسائل العويصة ، والصعبة
التي أجاب عنها الإمام عليّ عليهالسلام
بسرعة أدهشت الجاثليق
الصفحه ١٧٥ : أبا بكر إلاّ تبعاً لرئيسهم أسيد
بن حضير ، في حين غاب عن هذا المجلس كبار الصحابة وأفاضلهم كالإمام عليّ
الصفحه ١٧٦ : .
(٣) الإمامة
والسياسة ١ : ١١ ، تاريخ الطبري ٣ : ٢١٠.
(٤) مسند أحمد ١ :
٥٦ ، تاريخ الطبري ٣ : ٢١٠ وغيرهما.
الصفحه ١٨٠ : تعيين الخليفة.
وإلى عدم اعتبار تلك الملاكات الواهية ،
يشير الإمام عليّ عليهالسلام
وينتقد أهل السقيفة
الصفحه ١٨١ : الإمام في الاُمّة الإسلاميّة.
وحتّى لو كان الخلفاء المذكورين من
الانبياء أيضاً ، فان ذلك يفيد قانوناً
الصفحه ١٩٥ : الوصول إلى الإمام
المنصوص عليه باسمه وشخصه ، وهذا هو ما عقدنا له الفصل التالي.
* * *
ماذا كُتب حول
الصفحه ٢٠٢ : ومدبّرها ، فإنّ الخليفة مسؤول عنها ومسؤول عن العناية بها أيضاً كما قال
الإمام عليّ عليهالسلام : « إنّكم
الصفحه ٢٠٥ : أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم
) ( يوسف : ٤٠
).
وهو إلذي أشار إليه الإمام عليّ عليهالسلام بقوله : « بعث الله