الصفحه ١٣٧ : فرغوا منها قرأ الإمام آيات من القرآن ونثر كلاما شبه
الخطبة يرضيّ فيه عن أبي بكر وعمر ويسكت عن عثمان
الصفحه ٢٤٧ : أفواج ، كلّ فوج فارس ، ولهم أمير قد قدّم أمامه عشرة
من الفرسان شاكّين في السلاح ، وكل واحد منهم يقود
الصفحه ٥٧ : ،
وبينهما القتال أبدا ، وهم جميعا إماميّة يرجعون إلى أب واحد (١٨٠) ولأجل فتنهم تخرّبت هذه المدينة. ثم سافرنا
الصفحه ٨٠ : مرحلتين ووصلنا بعدهما إلى الموصل(٢٦٣).
__________________
(٢٥٨) توجد في سامراء
قبور الامام العاشر
الصفحه ١٣ : انتهت رياسة النحو ، وفيها أصله وفرعه ، ومن
أهلها إمامه (٤٥) الذي لا ينكر سبقه لا يقيم خطيبها خطبة الجمعة
الصفحه ٣٨ : ، فأما أهل بغداد فامتنع أهل باب الأزج (١٣٢) منهم وهم أهل السنّة واكثرهم على مذهب الامام أحمد بن حنبل
الصفحه ٥٤ :
الكوفة كحامية عام ١٧ ٦٣٨ من قبل العرب بعد فتح العراق ، كما هو الامر بالنسبة
للبصرة ، وقد اختارها الامام
الصفحه ١١٨ : ء
الأجناد أمامه وخلفه ، والقاضي والفقهاء والشرفاء معه ، ودخل إلى مشوره على تلك
الهيئة ، وقعد الوزراء والأمرا
الصفحه ٢٠٦ :
ولقيت بها الشيخ
الامام العالم المفتي المدرس تاج الدين السلطانيوكي من كبار العلماء ، قرأ
بالعراقين
الصفحه ٢٢٧ : الذي
رحلنا منه لأن المحلة تنزل بالقرب منه ، فضربت بيتي على تل هنالك وركّزت العلم
أمام البيت وجعلت الخيل
الصفحه ٢٢٩ : الخيل! وأمام العربة نحو عشرين من قواعد النساء راكبات على الخيل فيما
بين الفتيان والعربة وخلف الجميع نحو
الصفحه ٢٣٥ :
والإمام بدر الدين القومي والإمام المقرئ حسام الدين البخاريّ وسواهم حين قدومي أن
يكون نزولي بمحلة جان بك
الصفحه ٢٦٠ : الإمام الفاضل
صدر الدين سليمان اللكزي (١١٧) أحد الفضلاء ، وبها من المالكيّة شمس الدين المصريّ ، وهو
ممّن
الصفحه ١٤ : جابهتهما ضد الإمام علي ، القبران يوجدان
إلى الآن : فيما يتصل بطلحة فإنه قريب من المسجد ، وفيما يتصل بالزبير
الصفحه ٢٠ :
العنب ، مخلوطا
بالدقيق والسمن ، وفي كل زاوية الشيخ والامام والمؤذن والخادم للفقراء ، والعبيد