الصفحه ٧٢ : بعد رجوعه إلى هيئته الاُولى ، والمعاد بهذا المعنى أصل عظيم من اُصول الدين ، وضرورياته الواجبة الاعتقاد
الصفحه ١٠٣ : لا محالة ، لإمكانه ، ولتواتر السمع بوقوعه بدلالة القرآن الكريم والأخبار الصحيحة عن نبي الهدى
الصفحه ١٠٦ : يحيي العبد بعد موته للمساءلة ويديم حياته لنعيم إن كان يستحقه ، أو لعذاب إن كان يستحقه ، وذلك إمّا بإحيا
الصفحه ٤٢ : العبث ، ولو لم يكن للإنسان معاد لكان خلقه عبثاً ، ومقتضى الحكمة الالهية أن الله تعالى لا يفعل العبث
الصفحه ٤٤ : فائدة التكليف ، ولكان عبثاً ولغواً .
وفي بيان ذلك يقول
الفاضل المقداد : لو لم يكن المعاد حقاً لقبح
الصفحه ٨٨ : بها الإنسان على امتداد فترة العمر .
الجواب :
إن حال الإنسان في
الدنيا يدلُ على نقض هذه الشبهة
الصفحه ٩٥ : لبين أهله ، ينظر ببصره ، ويسمع باُذنه ، على صحّةٍ من عقله ، وبقاءٍ من لُبّه ، يفكّر فيم أفنى عمره ، فيم
الصفحه ١٢٢ : : عن عمره فيما أفناه ، وعن جسده فيما أبلاه ، وعن ماله مما اكتسبه وفيم أنفقه ، وعن حبّنا أهل البيت
الصفحه ١٤٢ : الطرف عليهم دون غيرهم ، كواعبَ أتراباً في العمر ، أبكاراً لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ، ساحرات الجمال
الصفحه ٢٩ :
__________________________
١)
سورة نوح : ٧١ / ١٧ ـ ١٨ .
٢)
سورة الأنعام : ٦ / ١٥٤ .
٣)
سورة غافر : ٤٠ / ٢٧ .
٤)
سورة آل عمران
الصفحه ٥٨ : : ٢ / ١٥٤ .
٤)
سورة آل عمران : ٣ / ١٦٩ .
الصفحه ٦٥ : لو سمح له عمره أن يستوفي كل وعائه العلمي ، فسيصل إلى مرحلة يفقد فيها استعداده للتعلم ، وذلك محال
الصفحه ٨٥ : ء الخلق ، وهي باقية من أول العمر إلى آخره ، لا جميع الأجزاء على الإطلاق ، والأجزاء الأصلية التي كانت
الصفحه ١٢٧ : ،
__________________________
١)
سورة البقرة : ٢ / ١٤٣ .
٢)
سورة آل عمران : ٣ / ١١٠ .
٣)
تفسير العياشي ١ : ٦٣ / ١١٤ .
٤)
الكافي
الصفحه ١٢٩ : الزلزلة : ٩٩ / ٦ .
٥)
سورة آل عمران : ٣ / ٣٠ .