الصفحه ١٤٨ : ، ويصيبهم الذلّ والصغار حين يعرضون على النار خاشعين من الذلّ ينظرون من طرف خفيّ
الصفحه ١٢٣ :
على
الخلق في قوله تعالى : (
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي
الصفحه ٢٤ : حالة من الضياع والخواء الفكري .
وبقيت عقيدة المعاد
هي القوّة الوحيدة القادرة على تهذيب النفوس
الصفحه ٨٩ : . ونحن إنما ذكرنا الأقوال والأدلّة من مختلف الكتب لتساعد القارئ الكريم على التأمّل والتفكّر وليكون ما
الصفحه ٥٢ :
من
جبرئيل وميكائيل ـ كان مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو مع الأئمة عليهمالسلام
الصفحه ١٠٤ : »
(٤) .
أدلته
من السنة : تكاثرت الروايات الدالة على عذاب القبر
وثوابه من طرق الفريقين (٥) ، وتوسعت في بيان
الصفحه ٢٨ : وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ * فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا
كَذَٰلِكَ يُحْيِي اللَّهُ
الصفحه ٦٩ : .
__________________________
١)
له كتاب ( المجهول والمسائل الروحية ) توصل فيه إلى عدة نظريات ، منها :
١ ـ الروح موجودة
وجود كائن
الصفحه ١٤٢ : أزواج
مطهّرة من الحور العين مقصورات في الخيام ، قد جعلهنّ الله عُرباً ؛ متحببات إلى أزواجهنّ ، قاصرات
الصفحه ٩٤ : ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ ) (٢) والمراد بسكرة الموت : الكرب الذي
يتغشّى المحتضر عند الموت من هول
الصفحه ٨٢ : بالموت يأخذ أرواحكم ، فتبقى في قبضته ولا تضلّ ، ثم إذا بُعثتم ترجعون إلى الله لفصل القضاء بلحوق أبدانكم
الصفحه ٥٦ : في بطن اُمّه تتعلق به الروح ، ثمّ تعود بعد الموت إلى محلّها الأول ، ويرى إفلاطون أن هناك روحين
الصفحه ٤٦ :
شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا
يَكْفُرُونَ ) (١) ، وقال تعالى : ( فَأَمَّا
الصفحه ٤٣ :
خلق
العالم بحكمة ، قال تعالى : (
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِم مَّا خَلَقَ اللَّهُ
الصفحه ١٤٣ :
ثانياً : صفة النار وأهلها وعذابها
صفة
النار : النار هي دار الهوان ودار الانتقام من
أهل