الصفحه ١٧٥ : .
(٣) انظر حول تفاصيل
ذلك كتابي مدخل إلى تاريخ الحروب الصليبية : ١٦٧ ـ ١٦٩
الصفحه ١٧٦ :
كتابه المقفى ترجمة لبدر الجمالي تحدث بها عن استيلائه على السلطة في القاهرة ،
فقال بعدما وصف أخذ أتسز
الصفحه ١٧٧ : جملته : فإن كنت مأكولا ، فكن
خير آكل ، وإلّا فأدركني ولما أمزق.
فلما بلغه الكتاب قال : لبيك ، وكررها
الصفحه ١٧٨ : العساكر من ورائه ، وصدقوا الحملة
عليه
__________________
(١) في ترجمة أتسز
للمقريزي في كتابه المقفى
الصفحه ١٨٥ : ، ولا
أسلمه إليه ، ولا إلى غيره أبدا».
(١) استخلصت من
كتابات هذه الفترة أن عبارة «الشام» غالبا ما صارت
الصفحه ١٨٦ : ». انظر كتابي مدخل إلى تاريخ الحروب
الصليبية : ١٩٠ ـ ١٩٢.
الصفحه ١٩٢ : هذه ، لذلك راسل مسلم بن قريش واستقبله وصالحه ، ثم غادر الموصل نحو
أصفهان. انظر كتابي مدخل إلى تاريخ
الصفحه ٢١٣ : .
(٢) في تاريخ دمشق
لابن عساكر ترجمة قصيرة لدقاق نشرتها في ملاحق كتابي مدخل إلى تاريخ الحروب
الصليبية : ٣٨٦.
الصفحه ٢١٩ : قص خبر سقوط نيقية ، وكيف آلت ملكيتها إلى
البيزنطيين ، وقد أودعت هذا كله في كتابها عن حياة أبيها الذي
الصفحه ٢٢٠ :
مقدما لأحداث حلب ، اصطدم برضوان بن تتش ، انظر تفصيل هذا في كتابي مدخل إلى تاريخ
الحروب الصليبية : ٢٤٣
الصفحه ٢٢١ : (٢).
__________________
(١) هو فيروز في
مصادر أخرى.
(٢) انظر تفاصيل هذا
في كتابي مدخل إلى تاريخ الحروب الصليبية : ٢٣٨ ـ ٢٤٢.
الصفحه ٢٤٢ : ، وذلك عن خط ابن العديم في كتابه بغية الطلب
في ترجمته لابن ملاعب. مدخل إلى تاريخ الحروب الصليبية : ٢٨٤
الصفحه ٢٥٣ : الفارقي
صاحب تاريخ ميافارقين كتب كتابه هذا أكثر من مرة ، وفي كل مرة يزيد أو يحذف أو
يعدل ، فقد نقل عنه سبط
الصفحه ٢٥٩ : ، فبذل في نفسه أموالا عظيمة ، فلم يقبل منه ، وبعث به وبأصحابه هدية إلى
السلطان».
(٢) انظر كتاب الدعوة
الصفحه ٢٦٢ : .
__________________
(١) أنظر كتاب طرابلس
الشام في التاريخ الاسلامي : ١١٧ ـ ١٣١.