الصفحه ٤٠٩ : المؤمنين على كتاب
الله وسنة رسول الله واجتهاده ، ثم أخذها صاحب المخزن وقبلها ، وبايعه على مثل ذلك
، ثم أخذت
الصفحه ٤٣٠ : (٣).
__________________
(١) فراغ في الأصل تم
تداركه من كتاب ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب الحنبلي. ط. القاهرة : ١٩٥٢ : ١ / ١٩٨
ـ ٢٠١
الصفحه ٤٣٨ :
ولاية الموصل.
__________________
(١) أورد ابن الأثير
في كتابه الباهر تفاصيل عظيمة عن حوادث الموصل
الصفحه ٤٤١ : منذ سنة خمس وثلاثين وخمسمائة
وإلى هذه الغاية بما شغل الخاطر عن الاستقصاء عما يجب إثباته في هذا الكتاب
الصفحه ٤٤٢ : بأسرها ، والإطالة بذكرها ، ولم تجر بذلك عادة قديمة ،
ولا سنة سالفة في تاريخ يصنف ، ولا كتاب يؤلف ، وإنما
الصفحه ٤٤٥ : ترجمة زنكي في كتابه بغية الطلب أن قاتل زنكي «جاء الى تحت
القلعة فنادى أهل القلعة : شيلوني فقد قتلت
الصفحه ٤٤٧ :
ومن صافنات
الخيل كل مطهم
تروع الاعادي
حلبه وبراجمه
ولو رامت
الكتّاب وصف
الصفحه ٤٥٠ : ، وتأكدت الأمور على ما
اقترح كل منهما ، وكتب كتاب العقد في دمشق بمحضر من رسل نور الدين ، في الخميس الثالث
الصفحه ٤٥٨ : والسواد. وحكى الحاكي المشاهدة
لهذه الوقعة في كتابه بشرحها ، ما ذكر فيه أن مبدأ الفتح أن السلطان كان في
الصفحه ٤٦٢ : دمشق ٢ / ١٨٧ ـ ١٩٦ ، وسأثبت مواد
وليم هذه في كتابي المعد عن الحملتين الأولى والثانية.
الصفحه ٤٦٤ : ء ، لوقوفه في وجوههم ، وترك الرجوع
عنهم ، اتباعا لأوامر الله تعالى في كتابه الكريم ، وكذلك عبد الرحمن
الصفحه ٤٦٧ : العريمة فحسب بل في عرش طرابلس. انظر وليم الصوري : ٢ / ١٩٧. وكتاب «الصليبيون
في المشرق» تأليف ستيفنسون
الصفحه ٤٧١ : مقامه ولده من إمارة وادي التيم ، وبهذا الشرح وصل كتابه ،
وعلى هيئته أوردته.
وفي ذي الحجة ورد
الخبر من
الصفحه ٤٧٢ : ، ذلك أن ابن القلانسي نفسه وابن العديم في كتاب زبدة
الحلب : ٢ / ٢٩٨ أوردا أن نور الدين اشتبك مع الفرنجة
الصفحه ٤٩٤ : الكهف (١) وكان فيه أدب وافر ، وكتابة حسنة ، ونظم جيد ، وتقدم والده
في حلب في التدبير والسياسة ، وعرض