الصفحه ٢٠٩ : عباس أن (اسْتَوى) (طه : ٥) بمعنى [استقر] (٤) ، وهذا إن صحّ
يحتاج إلى تأويل ، فإن الاستقرار يشعر
الصفحه ٢٥٣ : ».
وبذلك يسقط اعتراض
الملحدين في القرآن ، وذلك دليل على صحة نقل القرآن وحفظه وصيانته من التغيير ،
ونقض
الصفحه ٩٢ :
ويستحب أن يكون
متوضّئا ، ويجوز للمحدث ، قال إمام الحرمين وغيره : لا يقال إنها مكروهة ، فقد صح
أنه
الصفحه ١٣٠ : قوله : (فَمَنِ ابْتَغى
وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ) (الآية : ٧) ،
واستنباط صحة
الصفحه ١٣١ :
، واستنباطه حجيّة الإجماع من قوله : (وَيَتَّبِعْ غَيْرَ
سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ) (النساء : ١١٥) ،
واستنباطه صحة
الصفحه ١٨٢ : (٥) [أن كلّ كلام صحّ أن يضاف بعض ما وقع الاسم عليه إلى وجه
من الوجوه فليس فيه تناقض ، وإنما التناقض
الصفحه ٢٢٩ : نفسه ـ وأن التحدي إنما وقع بنظمه ، وصحة
معانيه ، وتوالي فصاحة ألفاظه ،] (٢) ووجه إعجازه أن
الله [تعالى
الصفحه ٢٥٤ : صح عن النبي صلىاللهعليهوسلم
أنه قرأ بهما في الصلاة وأثبتتا في المصحف» (الدرّ المنثور ٦ / ٤١٦
الصفحه ٣١٢ : التفسير عن النبي صلىاللهعليهوسلم أو عن الصحابة أو عن رءوس التابعين ؛ فالأول يبحث فيه عن
صحة السند
الصفحه ٣٥٥ : كتابه أحكام القرآن ٢ / ٤٤٩ مطلب
في الدليل على صحة نبوة النبي صلىاللهعليهوسلم.
(١١) ساقطة من
الصفحه ٤٢٢ : منه ـ صحة (١) وقوعه ؛ بل يكون في الممكن والواجب والمحال.
[١٢٦ / ب] ومنه
قوله تعالى : (قُلْ إِنْ كانَ
الصفحه ٥١١ : واليوم الآخر ، وغيره مما يتوقف صحة
الإيمان عليه بخلاف التوكل فإنه لا يكون إلا على الله وحده لتفرّده
الصفحه ٥٢١ : ............................................................... ١٣٩
فائدة
لا صح الامتنان بممنوع عنه
الصفحه ١٦١ : .
__________________
(١) ساقط من
المخطوطة.
(٢) ساقط من
المخطوطة.
(٣) هذا الحديث يروى
من ثمان طرق (الأولى)
عن أبي أمامة
الصفحه ٦٠ : الموصوف».
وقد روى البخاري [رحمهالله] حديث «خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه» (٢). وروى أصحاب
السنن في حديث