الصفحه ٤٠٠ : ١ / ٣٥٥ ؛ وشرح قطر الندى ص ٢٤٦ ؛ ولسان العرب ١ / ٥٠٢ (شعب) ؛
واللمع في العربية ص ١٥٢ ؛ والمقاصد النحوية
الصفحه ٤٠١ : الأول ، لحلوله محله ، وذلك نحو قوله [من الوافر] :
٦٤١ ـ وخيل قد دلفت لها بخيل
الصفحه ٤٠٢ : ٢ / ١٩٦ ؛ وشرح أشعار الهذليين ١ / ١٥٠ ؛ والكتاب ٢ /
٣٢٠ ؛ ولسان العرب ١٤ / ٣٤٤ (رها) ؛ والمقاصد النحوية
الصفحه ٤٠٤ : من
الأحوال ، فالنصب ليس إلّا ، نحو قوله تعالى : (لا عاصِمَ الْيَوْمَ
مِنْ أَمْرِ اللهِ إِلَّا مَنْ
الصفحه ٤١٠ : الحذف ، وأهل الحجاز يجيزون
الحذف والإثبات.
[٢ ـ العامل في خبر «لا»]
:
واختلف
النحويون في العامل في
الصفحه ٤٢٠ : الحروف ما له معنى ، فإذا ركّب كان له معنى خلاف الذي كان قبل
التركيب نحو «هلّا» و «لو لا».
الصفحه ٤٢٣ : وبعض النحويين أنّه يكون معرفة ، واستدل على ذلك بقول الشاعر [من الوافر]
:
٦٥٩ ـ له داع بمكّة
الصفحه ٤٢٦ :
يمانيّا.
(١) تقدم بالرقم ٤٣٤.
٦٦٢ ـ التخريج
: الرجز بلا نسبة في المقاصد النحوية ٣ /
٢٣٩.
اللغة
الصفحه ٤٢٧ : لأعشى همدان أو
لقيس بن الملوح في الدرر ٤ / ٣٦ ؛ والمقاصد النحوية ٣ / ٢٣٥ ؛ وللمخبل السعدي أو
لقيس بن
الصفحه ٤٢٩ :
باب الإغراء
الإغراء لغة هو
أن يقال : أغريته بكذا ، أي : سهلته عليه.
وهو عند
النحويين وضع
الصفحه ٤٣١ : ؛ والمقاصد النحويّة ٤ / ٣١١ ؛ وبلا نسبة في أسرار
العربية ص ١٦٥ ؛ والأشباه والنظائر ١ / ٣٤٤ ؛ والإنصاف ص ٢٢٨
الصفحه ٤٣٤ : اللبيب ١ / ١٣٦ ، ١٩٧
؛ والمقاصد النحوية ١ / ٨ ، ٤ / ٥٣٥ ؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ١ / ٩٤ ، ٦ / ١٥٥
الصفحه ٤٤٩ : تصغيره ، نحو : «بعيدات بين» ، و «ذات مرّة» ، و «سبحان الله» (١).
والذي يتصرف
قليلا لا يجوز تصغيره إلّا
الصفحه ٤٦١ : الفاء إشباعا لكسرة العين ، نحو : «صعق» ، فإنّه في الأصل
«صعق» ، فأتبعت حركة الفاء حركة العين فكسرت
الصفحه ٤٦٣ : همزة ، فلا يخلو أن تكون أصلا ، أو بدلا من أصل. فإن
كانت أصلا ، جاز فيها وجهان : الإثبات ، نحو : «حربائي