الصفحه ٥١٥ : ، نحو : «قائم» و «قائمة».
وقسم تدخل فيه
تاء التأنيث ، وينقسم هذا قسمين : قسم ليس له مذكر يلتبس به مثل
الصفحه ٥٥٠ : يجوز حذفها إلّا حيث سمع. حكى سيبويه
: «قال فلانة» ، ولا يقاس عليه.
فإن فصلت ، جاز
حذفها ، نحو : «قام
الصفحه ٥٥٤ : . فإن كان مفردا ، فلا
بد من التاء إلّا في ضرورة ، نحو قوله [من المتقارب] :
٧٢٨ ـ وإما تري لمّتي
الصفحه ٥٥٦ :
«النساء قمن». وقد يعود الضمير عليه كما يعود على الواحدة المؤنثة ، نحو
قوله [من الوافر
الصفحه ٥٦٢ : ص ٤٨٦ ؛ ولسان العرب ٦ / ٩ (أمس) ؛ والمقاصد النحويّة ٤ / ٣٧٣ ؛ وله
أو لتبع بن الأقرن في شرح التّصريح
الصفحه ٥٦٧ :
إليه ، ولا يعمل المضاف إليه فيما أضيف إليه ، ولذلك ذهب كثير من النحويين
إلى زيادة «إذ» في مثل قوله
الصفحه ٥٧٤ : ذلك لجريانه
مجرى المثل في كثرة الاستعمال.
وأمّا المصادر
الموضوعة موضع الفعل إذا كررت ، نحو : «ضربا
الصفحه ٥٧٨ : ٢ / ٣٧ ؛ وشرح المفصل ١ / ١١٩ ؛ والمحتسب ٢ / ٣٧٩ ؛ والمقاصد
النحوية ٣ / ٣٩٩ ؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق
الصفحه ٥٨٦ :
يجوز ذلك بقياس أصلا. فإن ورد به السماع ، نحو : «مررت برجل حجر الرأس» ،
يحفظ ولا يتعدّى ، فلذلك
الصفحه ٥٩٠ : بين النحويين. فذهبت
طائفة إلى أنّ الجملة في موضع الحال ، وذلك فاسد ، لأنّ الجملة التي في موضع الحال
من
الصفحه ٣ : .
واسم الفاعل من
جنس الأسماء ، فينبغي أن ينظر ما الموجب لعمله. وفي ذلك خلاف بين النحويين.
فمنهم من ذهب
الصفحه ١١ : النحوية ١ / ٣٨٥ ؛ وبلا
نسبة في الأشباه والنظائر ٣ / ٢٤٣ ؛ وتذكرة النحاة ص ٤٢٢ ؛ ورصف المباني ص ٣٦٣ ؛
ولسان
الصفحه ١٧ : ؛ ولسان العرب ١١ / ٨٣ (ثعل) ؛ والمقاصد
النحويّة ٣ / ٥٣٥ ؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ١ / ٣١٩ ؛ وأوضح
الصفحه ١٩ : النحوية ٣ / ٥٤٣ ؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٨ / ١٥٧ ؛ وشرح أبيات
سيبويه ١ / ٤٠٩ ؛ وشرح الأشموني ٢ / ٣٤٢
الصفحه ٢٠ : ؛ ولسان
العرب ٣ / ٢٩٣ (عضد) ، ١١ / ٤٧٥ (عمل) ؛ والمقاصد النحوية ٣ / ٥١٣ ؛ ولعمرو بن
أحمر في الكتاب ١ / ١١٢