باب ما يؤنث من جسد الإنسان ولا يجوز تذكيره

المؤنث بغير علامة يعلم تأنيثه بأشياء. إمّا بالإشارة إليه ، أو بالإخبار عنه ، أو بإضماره ، أو بجمعه ، أو بتأنيثه ، أو بتصغيره إن كان على ثلاثة أحرف. فإن كان على أزيد لم يتغيّر بالتصغير إلّا «قدّام» و «وراء» ، قالوا : «قديديمة» و «وريّثة». أما العين فمؤنثة ولا يجوز تذكيرها ، بدليل قولهم في تصغيرها : «عيينة». وبإلحاقهم التاء لوصفها ، مثل قول امرىء القيس [من المتقارب] :

__________________

٦٨٦ ـ التخريج : البيت لامرىء القيس في ديوانه ص ١٦٦ ؛ ولسان العرب ٤ / ١٥ (أخر) ، ٤٩ (بدر) ، ١٧٣ (حدر) ؛ والتنبيه والإيضاح ٢ / ٧٧ ؛ وتهذيب اللغة ٤ / ٢٠٩ ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٠٠ ؛ والمخصص ٢ / ٥ ، ١٦ / ١٨٥ ؛ وديوان الأدب ١ / ١٣٨ ؛ وتاج العروس ١٠ / ٣٧ (أخر) ، ١٠ / ١٤٣ (بدر) ، ١٠ / ٥٥٧ (حدر) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١ / ٢٠٨.

اللغة : الحدرة من العيون : الصلبة المكتنزة ، وقيل : الواسعة الجاحظة. البدرة : الحديدة النظر. من أخر : من أواخرها.

المعنى : لهذه الفرس عين حادّة النظر ، واسعة صلبة ، مفتوحة كأنها شقّت من مؤخّرها.

الإعراب : وعين : «الواو» : بحسب ما قبلها ، «عين» : مبتدأ مرفوع بالضمّة. لها : جار ومجرور متعلقان بصفة محذوفة لـ «عين». حدرة : خبر مرفوع بالضمة. بدرة : خبر ثان مرفوع بالضمّة. شقت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، و «التاء» : للتأنيث. مآقيهما : نائب فاعل مرفوع بضمّة مقدّرة على الياء ، و «هما» : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. من أخر : جار ومجرور متعلقان بـ (شقّت) ، وسكّن لضرورة الشعر.

وجملة «عين لها حدرة» : بحسب الواو. وجملة «شقت» : خبر ثالث للمبتدأ «عين».