الصفحه ١٣٠ : ٢ / ١٦٩ ؛ والمنقوص والممدود ص ١٧.
شرح المفردات :
الفتاء : الفتوّة.
المعنى : يقول
: إذا كبر الإنسان في
الصفحه ٢٨٧ : ٢ /
١٤٣ ؛ وشرح التصريح ١ / ٢٠٧ ؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٨١٥ ؛ والمقاصد النحوية ٢ / ١٩٣
؛ وبلا نسبة في أوضح
الصفحه ٣٢٤ :
جزم تكن وتعلم
بـ «مهما». وكذلك الشاهد في قول الآخر [من الكامل] :
٥٨٦ ـ إذ ما أتيت على
الصفحه ١٧ : الفعل إنّما أضمر في هذا الباب لدلالة الاسم المتقدّم عليه ، فإذا تقدّم
الاسم المنصوب لم يكن له ما يدلّ
الصفحه ٥١٠ :
وما بقي من
المقصور والممدود فلا يدرك إلّا أن النحويين ذكروا منه ما يكثر دوره في الكلام ،
وهو ينقسم
الصفحه ٢١٣ :
يريد : يا قوم
عجبا ، ونظيره في حذف المنادى قول الشاعر [من البسيط] :
٥٢٤ ـ يا لعنة الله
الصفحه ٤٣١ : (٣)
__________________
(١) سورة النساء :
٢٤.
٦٦٥ ـ التخريج
: الرجز لجارية من بني مازن في الدرر ٥ /
٣٠١ ؛ وشرح التصريح ٢ / ٢٠٠
الصفحه ١٥ : ؛ وشرح المفصّل ٦ / ٧٠ ؛ والكتاب ١ / ١١١ ؛
والمقاصد النحويّة ٣ / ٥٣٩ ؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ٢٢١
الصفحه ٤٠٠ : ١ / ٣٥٥ ؛ وشرح قطر الندى ص ٢٤٦ ؛ ولسان العرب ١ / ٥٠٢ (شعب) ؛
واللمع في العربية ص ١٥٢ ؛ والمقاصد النحوية
الصفحه ٣١٧ : ؛ والمقاصد النحويّة ٤ / ٤٣٥ ؛ وبلا نسبة في
الإنصاف ١ / ٧٢ ؛ وأوضح المسالك ٤ / ٢١٥ ؛ ورصف المباني ص ١٠٦ ؛ وشرح
الصفحه ٣٠٣ :
فجزم «يأتيك»
بسكون آخره.
واختلف في ذلك
، فمنهم من جعل ذلك على إجراء المعتل مجرى الصحيح ، فلم يجز
الصفحه ٢٨٩ : ـ أكثرت في القول ملحّا دائما
لا تلحني
إنّي عسيت صائما
وأمّا قول أبي
العباس أنّ «أن
الصفحه ٣٢٢ :
وإن عطفت بغير
ذلك من حروف العطف ، لم يجز في المعطوف إلّا الجزم ، نحو : «إن يقم زيد يقم عمرو
ويغضب
الصفحه ٨٤ : الذكر فتقول
__________________
٤٤٠ ـ التخريج
: البيت لعاتكة بنت عبد المطلب في الدرر ٥
/ ٣١٥ ؛ وشرح
الصفحه ١١٢ : بلا نسبة في خزانة الأدب ٢ / ٦ ،
٨ / ١٣٨ ؛ والخصائص ١ / ٨٩ ؛ والدرر ١ / ١٨٨ ؛ ورصف المباني ص ١٧ ؛ وشرح