الصفحه ١٣ : نسبة في أمالي ابن الحاجب ١ /
٣٩٢ ؛ وخزانة الأدب ٤ / ٢٦٦ ، ٢٦٩ ، ٢٧٠ ؛ والدرر ٦ / ٢٣٥ ؛ وشرح المفصل
الصفحه ٢٠ : للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١٢٥ ؛
وخزانة الأدب ٨ / ١٦٩ ؛ وشرح أبيات سبيويه ١ / ٢٤ ؛ وشرح المفصل ٦ / ٧٢
الصفحه ٣٢ :
: البيتان للشماخ في ديوانه ص ٣٠٧ ـ ٣٠٨ ؛
وخزانة الأدب ٤ / ٢٩٣ ؛ والدرر ٥ / ٢٨١ ؛ وشرح أبيات سيبويه
الصفحه ٢٢٦ : ـ التخريج
: البيت للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٥٦ ؛
وسمط اللآلي ص ٩٣٥ ؛ وشرح أبيات سيبويه ١ / ٤٦٤ ؛ وشرح
الصفحه ٤٠٩ : ٢ / ٢٢٤ ؛ وشرح التصريح ١ /
٢٣٨ ؛ والشعر والشعراء ص ٢٧٨ ؛ والمقاصد النحوية ٢ / ٣٢٦ ؛ وبلا نسبة في أوضح
الصفحه ٦٤ : عبد الله النهشلي في
الدرر ٥ / ٢١٣ ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٠٠ ؛ والمقاصد النحوية ٤ / ١٧ ؛ وله أو
لأوس
الصفحه ٢٦٥ : الذي هو «نافعي» دليل على المصدر ، وكأنّه قال :
ليس فيه نفع مع غضب صاحبي منه. والآخر أن تكون «ليس» دليلا
الصفحه ٣٦٧ : العرب ١٠ / ٩٥ (دبق) ؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ص
٤٩٥ ؛ وشرح المفصل ٩ / ٣٠ ؛ وما ينصرف وما لا ينصرف
الصفحه ٢٣ :
الليل كلّها ، فهو من وضع المفرد موضع الجمع الجائي في ضرورة الشعر ، نحو
قوله [من الوافر
الصفحه ١٢٣ : أن تذكره أو لا تذكره. فإن ذكرته كان بالتاء مع المذكّر ،
وحذفها مع المؤنث.
واختلف في سبب
ذلك ، فمنهم
الصفحه ٣٥٤ : كان ياء زدت ياء ،
وإن كان واوا زدت واوا ، وأدغمت الياء في الياء ، والواو في الواو.
فلو سميّت رجلا
الصفحه ٤٠١ : نسبة في أمالي ابن الحاجب ١ /
٣٤٥ ؛ والخصائص ١ / ٣٦٨ ؛ وشرح المفصل ٢ / ٨٠ ؛ والكتاب ٢ / ٣٢٣ ؛ والمقتضب
الصفحه ١٨٨ :
بالودّ عنّي
وإذا كان
تعريفها الاسم في : «يا رجل» ، من حيث هو عوض من الألف واللام لا بحق الأصل
الصفحه ٤٠ :
__________________
(١) انظر : لسان
العرب ١٠ / ٤١٧ (حنك).
٤١٥ ـ التخريج
: البيت لحندج بن حندج المرّي في الدرر ٦
/ ٢٦٦ ؛ وشرح
الصفحه ١٠٥ :
أو بحرف عطف ،
وذلك نحو قولك : «قام زيد فأنا» ، أو يكون في معنى المفصول بينه وبين عامله بـ «إلّا