البحث في ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
٢٥١/١٥١ الصفحه ٣٧٧ :
تعد تخاطب السمع
النابض لحركة العصر الحديث.
فمنذ الصدر الاول يتبادر إلى الذهن هذا
التنميط الذي
الصفحه ٣٨٦ :
ليس في الموتِ ما يُخيفُ إذا كا
نَ طريقاً إلى جَميل المآلِ
رايةٌ قَلبُها
الصفحه ٣٨٧ :
مناراً ورجلُه في الرمال
مع إرتباطه بما هو أرضي فهو متطلّعٌ إلى
السمو والتحليق بروحه في سماوات
الصفحه ٣٩٠ :
والثغرُ نثَّ أقاحياً وشقيقا :
« هلاّ نزلت إلى فؤادي مَرّةً
وهل ارتشفت رضابَهُ
الصفحه ٣٩٢ : الشاعر الدكتور مصطفى جمال الدين إلى حد
الإقتراب من التطابق رؤىً وتأملاً وأدوات .. جزالة لفظ .. وتصورات
الصفحه ٤٠٠ :
غرقت فيه قصة الايامِ
وتتم عملية تحويل الصور الملتقطة
ألواناً وخطوطاً وظلالاً إلى لغة مركّزة
الصفحه ٤١٤ :
فعاد من هَمْسِهِ المذبوح شوطَ إبا
يجتازُ أفياءَ دنيانا إلى خَلَدٍ
الصفحه ٤٣٠ : كربلاء :
آل كاشف الغطاء ، الشيخ هادي بن عباس علي بن جعفر ( ت ١٣٦١ ه ) تحقيق السيد جعفر
الحسيني
الصفحه ١٧ : في حاجة ماسة إلى الإطلاع الواسع في هذه الواقعة
الأليمة ، والمعرفة التامة بأبعادها ونتائجها
الصفحه ٢١ : بنَ سعد نهضَ
إلى الحسينِ عليهالسلام عشيةَ
الخميسِ
__________________
(١) الفروع من
الكافي للكليني
الصفحه ٢٥ :
، فكيف وهم آل محمد صلىاللهعليهوآله
؟!
__________________
(١) الديلم : القسم
الجبلي من بلاد جيلان
الصفحه ٣٠ :
جبلاً وهم كجنادل الحجر
الشيخ عبد الكريم آل زرع
أليلةَ عاشوراءَ يا حلكاً شَبَّا
الصفحه ٣١ : ليلاً فإنَّهُ أستر لها ، وكتب عبد الله بن طاهر
إلى ابنه ، وقد بلغه عنه إقبالٌ على اللهو :
فبادر
الصفحه ٣٥ : معرفون بالمغازي ، وكان بشر ممن جاء إلى الحسين عليهالسلام أيام المهادنة ، وهو أحد آخر رجلين
بقيا من أصحاب
الصفحه ٣٧ : مستقبلون كواعباً
مستقبلين أسنةً وكعابا
وجدوا الردى من دون آل محمدٍ