ما بين مطرودٍ ومسمومٍ ومحـ

ـبوسٍ يعالج دهرَه الأقيادا

حقّقت ما أحدٌ من الأشراف حا

ز المكرماتِ ونال منه مرادا

ألا حيّ طلعتها من المها

وحيّا الحيا (١) دارَها بالحمى

رأينا المها فدعانا الغرام

فيا من رأى ماشياً للشقا

حللنا الحُبا (٢) إذ دعانا الهوى

ولولا الهوى ما حللنا الحبا

طلعن فأطلعنَ سرَّ الدموع

فقلت لسعد ترى ما أرى

فقال وقد مال فوق الرحال

أتخفى على العينِ شمسُ الضحى

مشَينَ الغداةَ برملِ العقيق

فعطّرن ذاك الثرى بالمشا

وإنّ غلاماً نماه الوصيُّ

وفيه عروقٌ من المصطفى

وفيه خصالٌ إذا ما نظرت

أتته تراثٌ من المرتضى

جديرٌ بأن يصطفيه الزمان

عمىً بعيون زماني عمى

ولكنْ زمانٌ بآلِ الرسولِ

أساء وعن ضيمِهمْ ما نبا

وقد جار في حكمه بالوليِّ

فماذا تقول بأهل الولا

هُمُ حجّةُ اللهِ في خلقِه

هُمُ صفوةُ اللهِ من ذي الورى

هُمُ دوحةٌ فرعُها في السما

ومركزُها بيتُ ربّ السما

فسل هل أتى هل أتت مدحةٌ

لغيرهمُ حبّذا هل أتى

وفي إنَّما جاء نصُّ الولاء

لهم وسيعرفه من تلا