فجلتُ فيها جولة ، ثم ملتُ إلى غرفةٍ هفهافةٍ تخترقها الرياحُ ، فُرِشتْ أرضُها بالرّياحين ، من بين ضَيمُرانٍ نافح ، وسنسقٍ فائح ، وأتيتُ بخُبز أرزٍ كأنه قطع العقيق ، وسمك بَنَاني بيض البطونِ سود المتون عِراض السُّرر غِلاظ القَصَر ، ودُقَّة وخلٍّ ومُرِّي.

قال المبرّد : السَّنْسَق : صِغار الآس.

والدُّقَّة : المِلْح. والرَّند : الآسُ على دحنة.

[سردق] : وقول الله جل وعز : (أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها) [الكهف : ٢٩] ، في صفة النار أعاذنا الله منها.

قال أبو إسحاق : صار عليهم سرادِقٌ مِن العَذاب.

قال : والسُّرادِق : كلُّ ما أَحاط بشيء نحو الشُّقّة في المضْرِب ، أو الحائط المشتمل على الشيء.

وقال بعض أهل التفسير في قوله جلّ وعزّ : (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ (٤٣)) [الواقعة : ٤٣] ، هو سُرادق أهلِ النَّار.

وقال الليث : يُجمع السُّرادِق سُرادِقات.

وبيت مُسَرْدَق ، وهو أن يكون أعلاه وأسفله مسدوداً كله.

وأنشد قول الأعشى (١) :

هو المدخِلُ النُعمانَ بيتاً سَماؤه

نحورُ الفُيول بعد بَيْتٍ مُسَرْدَق

ويقال للغُبار الساطع والدُّخان الشاخص المحيطِ بالشَّيء : سُرادِق.

وقال لبيدٌ يصف عَيْراً يطرد أتُنَه :

رَفَعْنَ سُرادِقاً في يومِ رِيح

يصفِّق بين مَيْلٍ واعتدالِ

وقال ابن السكّيت : هو الرُّسْداق ، والرُّزْداق ، ولا تَقل رُسْتاق وكلُّ صفٍ رَستَقٌ ورَزْدقٌ.

[سرقن] : السِّرقِين معرَّب ، أصله سِرْجين.

[قنسر] : وقال الليث : قِنَّسْرين : كورة من كُوَر الشام.

قال : ورجلٌ قِنَّسْر وقِنَّسْرى : إذا أتى عليه الدهرُ. وأنشد :

أطَرَباً وأنتَ قِنَّسْرِيُ

ويقال للشيخ إذا وَلّى وعَسَا : قد قَنْسَره الدهر ، ومنه قول الشاعر :

وقَنْسَرَتْه أمورٌ فاقْسَأَنّ لها

وقد حَنَى ظهره دهْرٌ وقد كَبرا

[نقرس] : وقال الليث : النِقْرِس : داءٌ يأخذ في المَفاصل والنّقرس : الدّاهية من الأدِلاء ، يقال : دليلٌ نِقْرِس ونَقرِيس.

وأنشد أبو عبيد :

__________________

(١) البيت لسلامة بن جندل وهو في «ديوانه» (ص ١٩).