دَخَلَ الرَّجُلُ عَلَيُها ، وجَاءَها قَالَ : أطْرقِي أُمَ طرِّيقِ لَيْسَتِ الضَّبُعُ هَاهُنا.
قَالَ : وَرَجُلٌ طرِّيقٌ : إذَا كانَ كَثيرَ الإطْرَاقِ (فَرَقَا) قَالَ : والكَرَوَانُ الذَّكَرُ : اسمُهُ طِرِّيقٌ ؛ لأنَّهُ ، إذَا رأى الرِّجُلَ سَقَطَ وأطْرَقَ.
وزَعَم أبو خَيْرةَ : أَنهم إذا صَادُوهُ فَرَأَوْهُ من بَعِيدٍ أَطَافُوا بِهِ ، وَيقُولُ أحدُهُمْ : أطْرِقْ كَرى ، إنَّكَ لا تُرَى) حتّى يَتَمكَّنَ منْهُ ، فَيُلْقِيَ عَلَيه ثَوْباً ، ويأخذُهُ.
وفي حَديثِ فَرائِضِ صَدَقاتِ الإِبِلِ : (فَإذَا بَلَغَتِ الإِبِلُ كَذَا ، فَفِيها حِقّةٌ طَرُوقَةُ الفَحْلِ). المعنى : فِيها نَاقَةٌ حِقَّةٌ ، يَطْرُقُ الفَحْلُ مِثْلَها ، أَيْ : يِضْرِبُها.
وقال الليثُ : كلُّ امرأَةٍ طَرُوقَةُ بَعْلِها وكلُّ نَاقَةٍ طَرُوقَةُ فَحْلِها ، نَعْتٌ لها من غيرِ فِعْلٍ لها.
قالَ : ويُقَالُ للقَلُوصِ التي بَلَغَتْ الضّرابَ وأَربَّتْ بالفَحْلِ فاخْتَارَها من الشَّوْلِ : هِيَ طَرُوقَتُهُ.
ويُقالُ للمُتَزَوجِ : كيفَ وَجَدْتَ طَروقَتَكَ؟
قلتُ : فَطروقَةٌ بمعنى : مَطْروقَةٍ : كما يقال : جَلُوبَةٌ بمعنى : مَجْلوبَةٍ ، وركوبةٌ بمعنى : مَرْكوبَةٍ.
وقال الأصمعيّ : يَقُولُ الرجلُ. للرجلِ : اعِرْني طَرْقَ فَحْلِكَ العَامَ ، أي : ماءَهُ وضِرَابَه. ومنه يُقالُ : جاء فُلانٌ يَسْتَطْرِقُ : فأُطْرِقَ. وفي حَدِيثَ عَمْرٍو بنِ العَاصِ : أنه قَدِمَ على عُمَرَ من مِصْرَ ، فَجَرَى بَيْنَهُما كَلامٌ ، فَقَالَ له عُمَرُ : (إنّ الدَّجَاجَةَ لتَفْحَصُ في الرّمادِ ، فَتَضَعُ لِغَيْرِ الفَحْلِ.
والبَيْضَةُ مَنسْوبَةٌ إلي طَرْقِها فَقَامَ عَمْروٌ ، مُتَربّدَ الوَجْهِ). قولُهُ : مَنْسُوبةٌ إلى طَرْقِها ، أيْ : فَحْلِهَا.
وأَصْلُ الطَّرْقِ : الضْرابُ ، ثم يُقَالُ للضّارِبِ : طَرْقٌ ـ بالمَصْدَرِ ـ والمَعْنى : أَنَّه ذو طَرْقٍ ، وقالَ الرّاعي يَصِفْ إبِلاً :
كانَتْ هَجَائِنُ مُنْذِرٍ ومُحَرِّقِ |
أُمّاتِهِنَّ وطرقُهُنَ فَحِيْلاً |
أي : وكان ذو طَرْقِهِنَ فَحْلاً فَحيلاً ، أي منجبا.
أبو عُبَيدٍ عن الأصْمَعيّ : طَارَقَ الرَّجُلُ نَعْلَيْهِ ، إِذا أَطْبقَ نَعْلاً على نَعْلٍ فَخُرِزَتَا وطارَق الرّجُلُ بَيْنَ ثَوَبَيْنِ ، إذا لَبِسَ ثَوْباً على ثَوْبٍ ، وهو الطِّرَاقُ ، وقدْ اطَّرَقَ جَناحا الطّائِر ، إذا لَبِسَ الرّيشُ الأَعْلى الأسَفَلَ ، ومنهُ قولُ ذي الرُّمَّةِ :
طِرَاقُ الخَوَافي واقِعُ فَوْق رِيْعَةٍ |
نَدَى لَيْلِهِ في رِيْشِهِ يَتَرقْرَقُ |
ويقالُ : اطَّرَقَتِ الأرْضُ ، إذا رَكِبَ التُّرابُ بعضهُ بَعضاً. ويُقالُ : في ريشِهِ طَرَق ، أيْ : تَرَاكُبٌ ، وأَنشدَ الأصمعيُّ (في نعتِ قَطأةٍ).