المقصد الثالث

في

صلاة الخوف

قوله : «المقصد الثالث ، في صلاة الخوف إلخ» هنا أبحاث.

الأول : في بيان الخوف الموجب للقصر : الذي يظهر من العبارات انه مطلق الخوف على النفس ، أو المال ، أو الأهل ، والظاهر ان المراد من الخوف على النفس هو الهلاك ، وعلى المال الضياع والتلف ، وعلى الأهل ، اما الهلاك أو البضع.

والظاهر ان سببه أعم من ان يكون عدوا أو سبعا ، أو لصا ، أو سيلا ، أو حريقا ، أو غيرها.

والظاهر انه موجب للقصر ، سواء كانت النجاة موقوفة على القصر أم لا ، لصدق الخوف ، وهو الموجب ، لظاهر آية ، (وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا) (١) (وَإِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ

__________________

(١) النساء : (١٠١)