الصفحه ١٤٥ : يوجد أبداً
إلاّ ومعه إحدى هاتين ، وكان مروان بن محمّد يشرب ليلة الثلاثاء وليلة السبت (١).
وولّى هشام
الصفحه ١٦٤ :
ظهر عمرو بن العاص بمصر على محمد بن أبي بكر وقتله ، استولى على كتبه ومذكراته
وكان من بينها عهد الإمام
الصفحه ١٩٢ :
بي الأعداء والخصم الغِضابا
ففي سبيل المغنم فتق المغيرة على أُمّة
محمّد (صلّى الله عليه وآله
الصفحه ١٩٨ : (٢)
ومعنى هذا الشعر أنّ يزيد يقتفي أثر
الرسول موسى والنّبي محمّد (صلّى الله عليه وآله) ، وأنّه سيف الله
الصفحه ٢٠٠ : قيس.
٢ ـ الوفد المدني بقيادة محمّد بن عمرو
بن حزم (٢).
__________________
(١) تاريخ ابن
الأثير
الصفحه ٢١٩ : محمّد (صلّى الله عليه وآله) ؛ تريد أنْ توهم الناس في يزيد ، كأنّك تصف
محجوباً ، أو تنعت غائباً ، أو
الصفحه ٢٣٥ : سمعت أبي يقول : إنّ في الوحي الذي أنزله الله
على محمّد (صلّى الله عليه وآله) ، إذا قامت القيامة الكبرى
الصفحه ٢٣٧ : وظفرت به فاصفح عنه ؛ فإنّ له رحماً ماسة
وحقّاً عظيماً وقرابة مِنْ محمّد ، وأمّا ابن أبي بكر فإنْ رأى
الصفحه ٢٣٩ : بالذي يرعى لرسول الله (صلّى
الله عليه وآله) حرمةً أو قرابةً حتّى يوصي ابنه برعاية آل محمّد ، كلاّ أبداً
الصفحه ٢٦١ : بالبكاء وودّع
القبر وداعاً حاراً ، ثمّ انصرف إلى قبر أخيه الزكي أبي محمّد ، فأخذ يروّي ثرى
القبر مِنْ
الصفحه ٢٦٤ : ثورته الكبرى على حكومة يزيد ، وقد جاء
فيها بعد البسملة : «هذا ما أوصى به الحُسين بن علي إلى أخيه محمّد
الصفحه ٢٦٥ : دراستنا عن أسباب ثورته (عليه السّلام).
وتهيّأ الإمام بعد وصيته لأخيه محمّد
إلى السفر إلى مكّة ؛ ليلتقي
الصفحه ٢٩٢ : السّلام)
أنّ بني أُميّة لا يتركونه. يقول (عليه السّلام) لأخيه محمّد بن الحنفيّة : «لو
دخلت في جحر هامة
الصفحه ٢٩٨ :
١ ـ الإمام كاشف
الغطاء :
وأكّد الإمام الشيخ محمّد الحُسين آل
كاشف الغطاء (رحمه الله) في كثير
الصفحه ٣٠٩ : ، حسوداً كثير الخلاف.
أخرج محمّد بن الحنفيّة ونفى عبد الله بن عباس إلى الطائف (٣).
ومِنْ مظاهر ذاتياته