الصفحه ٣٥ :
تطابق الموصوف بالكليّه
وفى الوجود تابع لها وفي
لوازم الوجود أيضا فاعرف
الصفحه ٥٨ :
تعريف العرض
العرض الموجود في الموضوع
والتابع الناعت للمتبوع
وهو
الصفحه ٩ :
صلّ على فاتح باب الرحمة
وخاتم الرسل نبيّ الأمة
معلّم الحكمة والكتاب
الصفحه ١٩ :
لكنه لا فرد للمعدوم
ولا له حكم على المفهوم
ولا على ثبوته بالشائع
الصفحه ٤٤ : القول والعقد فقط
حكم متين ليس فيه من غلط
اذ ليس للسلب ثبوت خارجي
الصفحه ٥ : الحكمة والمعقول (تحفة الحكيم) التي هي آية من آيات
الفن ، مع اسلوبها العالي السهل الممتنع. جمعت أصول هذا
الصفحه ١٠ : وخلقه
وجمعه للكل بعد فرقه
وهذه منظومة فى الحكمة
حاوية اصولها
الصفحه ١٣ : لكن بوجود ظلي
وليس الاعتبار بالمفهوم
في الحكم ايجابا على المعدوم
الصفحه ٢٠ :
وعاء صدق النسبة الحكميه
لكن نفس الأمر ليس يقتضي
نحوا من الثبوت الاّ العرضي
الصفحه ٢٢ : لم تكن سالبة بل موجبه
وهو وراء النسبة الحكميه
مناط الاتحاد فى القضيه
الصفحه ٥٦ :
أجمل ممّا قاله الفارابي
ومقتضاه ان كلّ السلسله
في الحكم كالواحد لا علّة له
الصفحه ٦٢ : الشرّ رذيلة سما
والأصل في الفضائل المهمه
شجاعة وعفة وحكمه
ومجمع
الصفحه ٦٣ :
صيانة وعفة مشتهره
وما هي الحكمة والنباهه
يقابل الحدة والبلاهه
وفي
الصفحه ٧٠ : الشخصيه
كذاك في القوة والفعليه
كذلك العموم والخصوص
والحكم فى
الصفحه ٧٩ :
والحكم بالحدوث في الاخبار
فى مثلها جار بلا إنكار
وليست الارادة الذاتيه