البحث في العبّاس عليه السلام
١٣٢/١ الصفحه ٣٦٣ :
لفَّ جيوشَ البَغي والفسادِ
بنشرِ رُوحِ العدلِ والرَّشادِ
كرَّ
الصفحه ٣٩ : أهل البيت عليهمالسلام على ذلك ، ووافقه
ابن بطريق في كتاب المستدرك.
وقال الصدوق : كان عبد المُطّلب
الصفحه ٣١٦ : الصغرى.
وله من الآثار والمآثر : كتاب التوحيد ،
وكتاب الزيارات والمناسك ، وكتاب الرّد على محمّد بن جعفر
الصفحه ٦٢ :
مرحومةٍ في أربعة من أهل بيتي : أنا وعلي ، وحمزة وجعفر» (٣).
__________________
الأنوار ٢٢ / ٢٨٠
الصفحه ١٥٦ : ، وعادت
أرومته الطيّبة هيكلاً للتوحيد ، يُغذّيه أبوه بالمعرفة ، فتشرق عليه أنوار
الملكوت وأسرار اللاهوت
الصفحه ٣٥٣ : دينِهِ
سرتْ ونهارُ العدلِ بالجَورِ مُظلمُ
بفتيانِ صدقٍ في الحفيظةِ يمَّمَتْ
الصفحه ٢٨ : من ذُرّيّته وأوصى باتّباعه.
وكان ابنه (معد) صاحب حروب وغارات على
بني إسرائيل ممّن حاد عن التوحيد
الصفحه ٤٩ : ءٌ تكرههُ ما حييت (١).
فحسبوا من هذا الكلام أنّ أبا طالب ممّن
يعبد الأوثان ، كيف! وهو على التوحيد أدلّ
الصفحه ٥٧ : العنصر نزاهة الإيمان ، فلا ترى
أيّاً منهم إلاّ منارَ هدىً وبحرَ ندىً ، ومثالَ تُقىً وداعية إلى التوحيد
الصفحه ٧٥ : ، وما يكون فيه من ضغطة ابن
آدم.
فتحصّل : إنّ هذا البيت الطاهر (بيت أبي
طالب) بيتُ توحيدٍ وإيمانٍ
الصفحه ٩١ : ائْتَمنه صاحب الرسالة على نشر
كلمة التوحيد ، وعلى ضعفاء المسلمين يوم بعثه إلى الحبشة في السّنة الخامسة من
الصفحه ١٧٩ : التوحيد ، والنّصح لأخيه الإمام الذي هو الجزء الأخير للعلّة ، وبه
كمال الدِّين وتمام النّعمة : (الْيَوْمَ
الصفحه ٣٢٥ :
طاقاتهم في رفع كلمة اللّه العلي وتوحيده ، والتذكير بوعده ووعيده ، فكانت مقصورةً
على ذلك دعوتُهم ، منحصراً
الصفحه ٣٨٣ :
ـ مصباح الفقاهة : تقرير بحث السيّد
أبو القاسم الخوئي ، بقلم محمّد علي التوحيدي التبريزي ، الطبعة الاُولى
الصفحه ١٩٥ :
العبّاس ، لكان هذا
الدعاء ، أو الإخبار عن أمره شططاً من القول ، خارجاً عن ميزان العدل ، تعالى عنه