الصفحه ٢٦١ :
ملاحظة
تقدّم في نقل البحار أنّ الحُرَّ
الرياحي حُمل من الميدان ووُضع أمام الحسين عليهالسلام
الصفحه ٢٧١ : الطُّريحي ذكر في المُنتخب ص
٩١ : أنّ رجلاً من أهل الكوفة حدّاداً قال : خرجت في البعث الذي سار إلى كربلا
الصفحه ٢٨٨ :
التفتازاني (٤) ، وسبط ابن الجوزي (٥).
وقال الجاحظ : إنّ المنكرات التي
اقترفها يزيد ؛ من قتل
الصفحه ٢٩٦ :
الحسين عليهالسلام بالزِّيارة
المأثورة وآدابها ، ولا خصوصيّة له على غيره من أئمّة الهدى
الصفحه ٣٠٣ : الصادق عليهالسلام من الأمر بصلاة
ركعتي الزيارة بعد الفراغ من زيارة علي الأكبر (١)
، ويتمّ في أبي الفضل
الصفحه ٣١٠ :
بالعلوي البغدادي ، ونقل عن ابن أبي حاتم : أنّه صدوق ثقة (٢).
وأمّا إبراهيم ويُعرف بـ (جردقة) كان من
الصفحه ٣١٨ :
وفاة أبي محمّد العسكري عليهالسلام
، وكثر الفحص والطلب من زبانية الإلحاد وطواغيت الوقت على بيت الإمامة
الصفحه ٣٢٨ : بالقبر ، فلا
ريب أنّ البناء على القبر أوفى بهذه العلّة من وضع الحجر ، فيكون راجحاً
بالأولويّة.
على أنّ
الصفحه ٣٣٧ :
الصالحات ، وكانت
لهم الذكرى الخالدة في الدارين ، والسعادة في النشأتين ؛ من ملوك واُمراء ، وعلما
الصفحه ٣٦٢ : ءُ الجارِي
تقضي على العالَمِ بالبوارِ
وواسمَ المنونَ حدُّ مفردِهْ
الصفحه ٣٦٩ : بهِ جناحُ إبائِهِ
أنَّى يلينُ إلى الدنيّةِ مَلمَساً
أو تنحَتُ الأقدارُ مِنْ
الصفحه ٣٧١ :
وهوَى يُقبّلُهُ وما مِنْ مَوضعٍ
للّثمِ إلاّ غارقٌ بدمائِهِ
الصفحه ٧ : جدّه (معارف الرجال) : إنّ
السيّد المُقرّم كان من المجازين في الرواية من الشيخ آقا بُزرك الطهراني
الصفحه ٣٩ :
وصيٌّ من الأوصياء ،
وأمينٌ على وصايا الأنبياء حتّى سلّمها إلى النّبيِّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٣ :
ولم تُجهل لديه صفات
النّبي المبعوث صلىاللهعليهوآله.
وعلى هذا الأساس ؛ أخبر بعضُ أهل العلم
من