الصفحه ١٢٧ : فيه الحكم (١).
الوليد يستشير
مروان بن الحكم :
حار الوليد في أمره ؛ إذ يعرف أنّ
الإمام الحسين
الصفحه ١٣٢ :
وصايا الإمام
الحسين عليهالسلام
لقد كتب الإمام عليهالسلام قبل خروجه من
المدينة عدّة وصايا
الصفحه ١٣٤ :
توجّه الإمام
إلى مكة
قال المؤرّخون : إنّ الإمام الحسين عليهالسلام عندما توجّه إلى
مكة لزم
الصفحه ١٤٠ :
فتحرّك الإمام عليهالسلام من مكة مبكّراً ؛
ليقوم بالثورة قبل أن تتمكّن يد الغدر من قتله وتصفيته
الصفحه ١٦٠ : من رسول الله صلىاللهعليهوآله.
يعطف على الصغير ، ويُحسن إلى الكبير ، فأكرم به راعي رعية ، وإمام قوم
الصفحه ١٦٤ : أهلُها قدومَ الإمام الحسين عليهالسلام
ومعظمهم لا يعرف شخصية الإمام ولم تكن قد التقته من قبل ، وقد تعجّل
الصفحه ١٧٧ : ، وإن حال
القضاء دون الرجاء فلم يتعدَّ مَنْ كان الحقُّ نيّتَه والتقوى سريرَتَه» (١).
ثمّ واصل الإمام
الصفحه ١٧٩ : : أردتُ أن اُريحه.
مع زهير بن
القين
وانتهت قافلة الإمام إلى «زرود» فأقام عليهالسلام فيها بعض الوقت
الصفحه ١٨٦ :
وأهله وأصحابه ، وحالت بينهم وبين ماء الفرات القريب منهم ، وقد جرت مفاوضات
محدودة بين عمر بن سعد والإمام
الصفحه ١٩١ : الشّامخ ، قد اطمأنت نفسه ، وهانت دنيا الباطل في عينه ، وتصاغر جيش الباطل
أمامه ، ورفع يديه متضرّعاً إلى
الصفحه ٢٠٠ : العطش.
استشهاد
الإمام الحسين عليهالسلام
لم يبقَ مع الإمام الحسين عليهالسلام سوى أخيه العباس
الذي
الصفحه ٢٠٤ : النبوة
وعمد المجرمون اللئام إلى حرق خيام
الإمام أبي عبد الله الحسين عليهالسلام
غير حافلين بمَنْ في
الصفحه ٢١٩ :
وأيقن بضرورة
الاهتمام بهما ، وضرورة الوقوف أمام مؤامرات التحريف والتضييع ، ومنع التدوين التي
الصفحه ٢٣٠ : أوضح الإمام عليهالسلام للناس ما تصوّروه
خطأً من أنّ القيام عند مرور الجنازة من السنّة ؛ باعتبار ما
الصفحه ٢٣١ :
على أنّ سيرة الإمام الحسين عليهالسلام مثل سيرة سائر
الأئمّة الأطهار تعتبر مصدراً من مصادر استلهام