الصفحه ١٤٣ : التّيار الاُموي
وتصويره على حقيقته ، لتتّضح الصورة للعالم الإسلامي فيعي دوره ورسالته ، ويقوم
بواجبه
الصفحه ١٤٦ : بمقتله
وشهادته ، وتلك النهضة التي عليها تربّت أجيال من الاُمّة ، وتخرّجت من مدرستها
الأبطال والصناديد
الصفحه ١٥١ : ء الرسالة الإسلاميّة ، والمحافظة عليها بكلّ وسيلة ممكنة
ومشروعة.
وفي عصر الإمام الحسين عليهالسلام كان
الصفحه ١٥٧ :
على المدينة فصلّى
في مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله
وودّع مَنْ أحَبَّ من أهله وواصل مسيره إلى
الصفحه ١٨٥ : يقدر على حمل السّلاح بالقتل والحبس إن لم يخرجْ لحرب الحسين.
وكان من نتائج ذلك أن امتلأت السّجونُ
الصفحه ٢٠٨ :
التي استطاع
الاُمويّون من خلالها تحشيد الجيوش للقضاء على الثورة ، مستعينين بحالة غياب الوعي
الصفحه ٢١٤ : عليهالسلام
، ووثائق الثورة الحسينيّة ، وبلاغة الحسين ، ومجموعة خطبه ورسائله ؛ ليقف على
عظمة هذه الثروة الكبرى
الصفحه ٢١٦ :
الهمّة
عن الاعتمادِ عليها».
هـ ـ «منك أطلُبُ الوصول إليك ، وبك استدلُّ عليك ،
فاهدني بنورك إليك
الصفحه ٢٣٥ : قدحناها على
عدوّكم وعدوّنا ، فأصبحتم إلبْاً على أوليائكم ، ويداً عليهم لأعدائكم ، بغيرِ
عدلٍ أفشوه فيكُم
الصفحه ٢٤٠ : ..................................................... ١٠٤
إدمانه على الخمر..................................................... ١٠٥
إلحاد يزيد وحقده على
الصفحه ٢٤٢ : عليهالسلام..................................... ١٥٣
جواب الإمام عليهالسلام على رسائل الكوفيّين
الصفحه ١٧ :
الفصل الأول
الإمام الحسين
الشهيد عليهالسلام في سطور
* ـ الإمام أبو عبد الله الحسين بن عليّ
الصفحه ٣٠ : صلىاللهعليهوآله على هاتين الشفتين
يُقبّلهما. ثمّ بكى.
فقال له ابن زياد : أبكى الله عينك ، فوالله
لولا أنّك شيخ
الصفحه ٤٤ : طلباً للعافية : «قد
خذلنا شيعتنا ، فمَنْ أحبّ منكم الانصراف فلينصرف غير حرج ، ليس عليه ذمام
الصفحه ٨٦ : .
وكما نسبوا إلى الإمام الحسين عليهالسلام ذلك فقد نسبوا إلى
الإمام الحسن عليهالسلام
أيضاً أنّه كان على