الصفحه ٥٥٥ : .
(٢) الكافي ٣ : ٤٥٥
٤٥٦ / ١ ؛ التهذيب ٣ : ١٧١ ١٧٢ / ٣٧٩ ؛ الاستبصار ١ : ٤٥٥ ٤٥٦ / ١٧٦٦.
(٣) كما في الذكرى
الصفحه ٥٦٢ : الفقهاء ٤
: ٣٧١ ٣٧٢ ، المسألة ٦١٩.
(٤) انظر : الذكرى ٤
: ٣١٠ ٣١١ و ٣١٢.
(٥) التهذيب ٤ : ٢٢٤
/ ٦٥٨
الصفحه ٥٦٩ :
المعقوفين من المصادر.
(٤) الفقيه ١ : ٢٨٨
/ ١٣١٠ ؛ التهذيب ٣ : ٢١٣ / ٥٢٠ ؛ الاستبصار ١ : ٢٣١ / ٨٢١
الصفحه ٥٧٣ : : «د». والمثبت هو الموافق لما في بعض نسخ الإرشاد.
(٢) الكافي ٣ : ٤٣٨
/ ٧ ؛ التهذيب ٣ : ٢١٧ ٢١٨ / ٥٣٩ ، و ٩ : ٧٨
الصفحه ٥٧٤ : .
__________________
(١) الفقيه ١ : ٢٨٢
/ ١٢٨٢ ؛ التهذيب ٣ : ٢١٤ / ٥٢٤ ؛ الإستبصار ١ : ٢٣٢ / ٨٢٦.
(٢) في الكافي عن
محمد بن مروان
الصفحه ٥٧٥ : .
(٤) السرائر ١ :
٣٢٧.
(٥) التهذيب ٣ : ٢٢٠
٢٢١ / ٥٥١.
(٦) التهذيب ٣ : ٢١٨
/ ٥٤١ ؛ الاستبصار ١ : ٢٣٦ / ٨٤٣.
الصفحه ٥٨٣ : » (٤).
__________________
(١) التهذيب ٣ : ٢٢٠
٢٢١ / ٥٥١.
(٢) النهاية : ١٢٢
١٢٣ ؛ المبسوط ١ : ١٤١ و ٢٨٤.
(٣) منهم : القاضي
ابن
الصفحه ٥٨٨ : الإقامة تقطع
__________________
(١) في إرشاد
الأذهان ١ : ٢٧٥ : «أن» بدل «لو».
(٢) التهذيب ٣ : ٢٢١
الصفحه ٥٨٩ :
__________________
(١) البيان : ٢٦٠.
(٢) الواو لم ترد في
«ق ، م» والتهذيب والاستبصار.
(٣) الفقيه ١ : ٢٨٠
/ ١٢٧١ ؛ التهذيب
الصفحه ٥٩١ : ؛ التهذيب ٤ : ٢٢٨ ٢٢٩ / ٦٧١ ؛ الإستبصار ٢ : ٩٩ / ٣٢١.
(٢) الكافي ٤ : ١٣١
/ ٤ ؛ الفقيه ٢ : ٩٢ / ٤١٣
الصفحه ٦٠٠ :
/ ٤ ؛ الفقيه ١ : ٢٨٤ / ١٢٨٩ ؛ التهذيب ٣ : ٢٢٢ / ٥٥٧ ؛ الاستبصار ١ : ٢٣٩ ٢٤٠ /
٨٥٣.
(٣) كلمة «في» لم
ترد في
الصفحه ٦٦١ : النجف الأشرف ، المطبعة
المرتضويّة ، ١٣٥٢].
٤٤
ـ تهذيب الأحكام. لأبي جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن
الصفحه ٧٧ : يوجب
الانحراف عن سمت قبلة الشاميّ ومخالفة ما تحقّق فيه من أُصوله ، وجب حمله على ما
خرج منه دوين اعتداله
الصفحه ٢٠٣ : بشرائطها المقرّرة في الأُصول إن
لم يكن مجتهداً ، فلا يكفي مطلق المعرفة ، فصلاة المكلّف بدون أحد الأمرين
الصفحه ٢٢٧ : الأُصوليّين غير الموافقة لمراد الشارع ، سواء سبق انعقادها ثمّ طرأ
عليها البطلان أم حصلت المخالفة لمراد الشارع