الصفحه ١٣١ : حينئذٍ نوع المأكول والملبوس ، فلا فرق
حينئذٍ بين
__________________
(١) الكافي ٣ : ٣٣٠
/ ١ ؛ التهذيب
الصفحه ١٣٦ : ؛ التهذيب ٢ : ٢٣٥ / ٩٣٠ ؛ الإستبصار ١ : ٣٣٢ / ١٢٤٤.
(٢) الاستبصار ١ :
٣٣٤ / ١٢٥٧.
(٣) التهذيب ٢ : ٣٠٩
الصفحه ١٤٤ : «م» :
احتمالات.
(٢) التهذيب ٢ : ٢٣١
/ ٩١١ ؛ الاستبصار ١ : ٣٩٩ / ١٥٢٦ ، وفيهما : «يجعل بينه وبينها أكثر من عشرة
الصفحه ١٤٧ : و ٣٢٢.
(٧) الكافي ٣ : ٣٩٠
/ ١٢ ؛ التهذيب ٢ : ٢١٩ / ٨٦٣ ؛ الإستبصار ١ : ٣٩٤ / ١٥٠٤.
(٨) الكافي
الصفحه ١٥٢ : ؛ التهذيب ٢ : ٢٢٠ / ٨٦٦.
(٣) التهذيب ٥ : ٢٧٩
/ ٩٥٣ ؛ الاستبصار ١ : ٢٩٨ / ١١٠١.
(٤) المهذّب ١ : ٧٦
الصفحه ١٥٨ : الصادق عليهالسلام إنّ الصلاة في
__________________
(١) التهذيب ٣ : ٢٥١
/ ٦٨٩.
(٢) ما بين
المعقوفين
الصفحه ١٦٣ : ، مسند أحمد ٦
: ٢٣٢ / ٢١٠٧٢.
(٣) كتاب العلاء بن
رزين : ١٥٤.
(٤) الكافي ٣ : ٣٦٨
/ ١ ؛ التهذيب ٣ : ٢٦٤
الصفحه ١٦٤ : ف».
(٣) وكف السقفُ :
سال ماء المطر منه. المعجم الوسيط : ١٠٥٤.
(٤) الكافي ٣ : ٢٩٥
٢٩٦ / ١ ؛ التهذيب ٣ : ٢٦١
الصفحه ١٦٥ : : ١٠٩.
(٢) الفقيه ١ : ١٥٥
/ ٧٢٣ ؛ التهذيب ٣ : ٢٥٦ / ٧١٠.
(٣) التهذيب ٣ : ٢٦٣
/ ٧٤٤ بتفاوت يسير في
الصفحه ١٦٧ : » (٣).
__________________
(١) الفقيه ١ : ١٥٤
/ ٧١٧ ؛ التهذيب ٣ : ٢٦١ / ٧٣٣.
(٢) الذكرى ٣ : ١٣٠.
(٣) الفقيه ١ : ١٥٣
/ ٧٠٩ ؛ التهذيب
الصفحه ١٦٨ : ١
: ٢٩.
(٥) الفقيه ١ : ١٥٣
/ ٧٠٨ ؛ التهذيب ٣ : ٢٥٣ / ٦٩٦.
(٦) التهذيب ٣ : ٢٥٤
/ ٧٥٢.
(٧) المحقّق
الصفحه ١٧٢ : (٧).
__________________
(١) الصحاح ٤ : ١٣٤٧
، «خ ذ ف».
(٢) التهذيب ٣ : ٢٦٣
/ ٧٤٢.
(٣) النهاية : ١١٠.
(٤) منتهى المطلب ٦
: ٣٢٥
الصفحه ١٨٢ : أحد
__________________
(١) التهذيب ٣ : ١٦٧
١٦٨ / ٣٦٧.
(٢) الذكرى ٣ : ٢٣٠.
(٣) الدروس ١ : ١٦٥
الصفحه ١٨٣ : الحكم كون الصلاة في مسجدٍ؟ مقتضى الأخبار ذلك. وظاهر
__________________
(١) التهذيب ٢ : ٢٨١
/ ١١٢٠
الصفحه ١٨٧ : يركع
فليقل : قد قامت
__________________
(١) التهذيب ٢ : ٢٨٠
/ ١١١٢.
(٢) الفقيه ١ : ١٨٥
/ ٨٨٠