|
وأما البول فلابدّ من غسله ٧٦ |
|
وفي المغرب يقوم الإمام وتجيء طائفة فيقومون خلفه ١٠١٥ |
|
وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء ٧٣٣ |
|
وقت سقوط القرص .. أن تقوم بحذاء القبلة ٤٨٥ |
|
وأما سنّة التي قد كانت لها أيّام متقدمة ١٨٨ |
|
وقت صلاة الجمعة عند الزوال ٧٥٦ |
|
وإن أقمت بغير أذان صلّى خلفك صفّ واحد ٦٣٧ |
|
وقت الغداة ما بين طلوع الفجر ٤٨٨ |
|
وإن كان الإمام أسفل من موضع المأموم فلا بأس ١٠٠٢ |
|
وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه ٢٤ |
|
وإن كان من غير ذلك فلا بأس ٦١٥ |
|
ولا تغمزله مفصلاً ٢٧٤ |
|
وإن كان منافقاً مستضعفاً فكبر وقل : اللهم اغفر ٨١٨ |
|
ولاصاحب التيمم المتوضّئن ٩٨٢ |
|
وإن كنت مع إمام فتسليمتين ٧٤٦ |
|
ولايجعله بين رجليه ، بل يقف من جانبه ٢٧٣ |
|
وإن كنت وحدك فواحدة مستقبل القبلة ٧٤٥ |
|
ولايقوم إلى جنبه ٨٣٣ |
|
وإن لم تسمع فاقرأ ٩٩٣ |
|
ولكن يغسل يده ٣١٢ |
|
وإن مات فيها ثور .. نزع الماء كلّه ٣٩٣ |
|
ولم يدر العمامة ٥٦٤ |
|
وإنّما لكلّ امرئ ما نوى ٧٥٨ ، ٩٢٠ ، ٩٢١ ، ١٠٠٠ |
|
ولو أنّ رجلاً أرتمس في الماء ارتماسه واحدة أجزاه ١٥٦ |
|
وإيّهما كسف بعضه فإنّه يجزئ الرجل أن يصلّي وحده ٨١٠ |
|
ولو بتمرة .. «في لفظ آخر» ١٠٣١ |
|
وتحريمها التكبير ٦٧٧ ، ٦٨٣ |
|
ولو بشقّ تمرة ١٠٣١ |
|
وتحليلها التسليم ٩٠٣ |
|
وما فاتكم فاقضوا ١٠٣٣ |
|
وترابها طهوراً ٣٢٦ |
|
ومجرئ الماء .. «حين عدّالعشرة» ٦٠٧ |
|
وترفع يديك حيال وجهك ٧٤٩ |
|
ومدعنقك ، وليكن نظرك إلى ما بين قدميك ٧٥١ |
|
وتمكن راحتيك من ركبتيك ٧١٩ |
|
والمرأة تصلّي في الدرع والمقنعة ٥٨٢ |
|
وسّعوا وعمّقوا ٨٤٢ |
|
ومسح على مقدّم رأسه وظهر قدميه ١١٠ |
|
الوضوء بمدّ والغسل بصاع ١٢٥ |
|
وملأكفّيه من ركبتيه ٧٥٢ |
|
الوضوء لكلّ صلاة ٢٣٣ |
|
ومن صلّى فيه ركعتين .. عدلت عندالله ٨٧٣ |
|
الوضوء مثنى مثنى ١٢٢ |
|
والنوم حتّى يذهب العقل ٧٣ |
|
وطهوراً ٣٤٩ |
|
وها أنا ذا أتوضأ للصلاة وهي العبادة ١٢٦ |
![روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان [ ج ٢ ] روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1540_rozaljanan-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
