البحث في روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
١٨/١ الصفحه ٦٠٥ : عليهمالسلام
٥
ـ فهرس الأعلام الواردة في المتن
٦
ـ فهرس الكتب الواردة في
الصفحه ٧١٦ :
الواردة في المتن.................................................... ١٠١٥
٦ ـ فهرس الكتب
الواردة في
الصفحه ١٩٣ : ،
__________________
(١) التهذيب ٢ : ٦٤
/ ٢٢٦.
(٢) في المصدر : «افرق
..». وما في المتن موافق لنُسخ جامع المقاصد. انظر جامع
الصفحه ٤٠٩ :
عشيّتها ليلة العيد ، صلاها في ليلة آخر سبت منه.
وقد أضفنا إلى
المتن في هذه الكيفيّة قيوداً كثيرة خلا
الصفحه ٦٤٥ :
٥ ـ فهرس الأعلام الواردة في المتن
«أ»
ابن الأعرابي ٣٢٤
أبان ١٧٢
الصفحه ٦٥٥ :
٦ ـ فهرس الكتب الواردة في المتن
«أ»
٩٠٦ ، ٩١٢ ، ٩١٥ ، ٩٨٦ ، ١٠٣٥ ، ١٠٤٩
الصفحه ٥٨ : ».
(٢) أورده كما في
المتن الشهيدُ في الذكرى ٣ : ١٦٧ ؛ وانظر وفاء الوفاء ١ ٢ : ٣٦٥ ٣٦٦.
(٣) انظر جامع
المقاصد
الصفحه ٩٣ : ضعف في السند أو إشكال في المتن.
وأقوى دلالةً
على الصحّة صحيحة [أبي] (٢) عليّ بن راشد عن أبي جعفر
الصفحه ٩٧ : .
(٥) أورده كما في
المتن الشهيدُ في الذكرى ٣ : ٥٥ ؛ ورواه الصدوق في الفقيه ١ : ١٦٣ / ٧٦٩ ؛ وعلل
الشرائع : ٣٤٨
الصفحه ٩٨ : ٤ : ٥٨١ ، «ع ص ف ر».
(٢) في المصدر : «المضرّج»
بدل «والمصفّر» وأورده كما في المتن الشهيدُ في الذكرى
الصفحه ١٠٥ : ٢ :
٢٣٢.
(٤) ورد الحديث كما
في المتن في الذكرى : ١٤٨ (الطبعة الحجريّة) ؛ وفي جامع المقاصد ٢ : ١٠٩ أيضاً
الصفحه ١٨٣ : : كنّا عند أبي عبد الله
فأتاه رجل فقال : جعلت فداك صلّينا .. إلى آخر ما في المتن.
(٤) كما في الذكرى
الصفحه ١٩٢ : ».
(٥) في المصادر :
عمرو بن أبي نصر ، وما في المتن كما في جامع المقاصد ٢ : ١٨٩.
(٦) الكافي ٣ : ٣٠٤
/ ١٠
الصفحه ٣٢٧ : في المتن : الخبث. وفي الهامش : في باقي النسخ : الحدث.
الصفحه ٢٣٩ : التعلّم كذلك.
(ولا
تجزي الترجمة مع القدرة) لعدم كونها قرآناً. ويفهم من تقييده عدم الإجزاء بالقدرة
