الصفحه ٦٧ :
__________________
(١) ليس في م ، د ،
الخلاف.
(٢) ان ـ كذا في م.
(٣) ليس في م.
(٤) ليس في م.
الصفحه ٧٠ : وانقطع كان الكل حيضا.
__________________
(١) ح : جريج.
(٢) في الخلاف :
فرأت الدم قبلها خمسة أيام
الصفحه ٧١ : على أن العادة تثبت بشهر واحد ، وقد دللنا على خلاف ذلك.
مسألة
ـ ١٩٨ ـ ( ـ « ج » ـ ) : الناسية لأيام
الصفحه ٧٤ : الحيض والنفاس فلا خلاف فيه ، والاخبار الواردة في
__________________
(١) ف : فقد مضت.
الصفحه ٨١ : ء الآخرة إذا غاب الشفق الذي هو
الحمرة. وفي أصحابنا من قال : إذا غابت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين.
ولا خلاف
الصفحه ٨٣ : حذيفة.
مسألة
ـ ١٠ ـ أول وقت الفجر
لا خلاف فيه أنه حين يطلع الفجر الثاني ، وأما آخر الوقت : فعندنا أن
الصفحه ٨٥ : خلاف ، وان لحق (١) أقل من ذلك لم
يلزمه الظهر عندنا ، وكذلك القول في المغرب والعشاء الآخرة قبل طلوع
الصفحه ٨٩ : (٢) ، ولا خلاف
بين أصحابنا أن ما ذكرناه من الأذان وان اختلفوا فيما زاد عليه.
مسألة
ـ ٢١ ـ : الإقامة سبعة
الصفحه ٩٤ : والإقامة ،
ثمَّ أحدث الناس بالكوفة « حي على الصلاة ، حي على
__________________
(١) ح : في خلاف
الصفحه ١٠١ : على ما قلناه أنه إذا نوى جميع ما قلناه ، فلا خلاف أن صلاته
__________________
(١) م ، د ، ف : في
الصفحه ١٠٤ :
جائزا ، لأنها إذا قارنت صحت الصلاة بلا خلاف ، وإذا تقدمت لم يقم دليل على
صحتها وبه قال
الصفحه ١١٠ : ( ـ « ش »
ـ ) انها آية من أول الحمد بلا خلاف وفي كونها آية من كل سورة قولان أحدهما أنها
آية من أول كل سورة والأخر
الصفحه ١٢١ : بقوله : فقال مالك : « ليس في ذلك قول محدود » ولكن العبارة هاهنا
توهم خلافه.
(٢) م ، د ، ف : حتى
حضر
الصفحه ١٥٠ : أن سجد فيها تمت الثانية
واعتد بها وبطلت الاولى ، والخلاف في الركعة الثانية والثالثة والرابعة مثل ذلك
الصفحه ١٥٧ : واسعا قدم الفائتة
على صلاة الوقت ليأتي بها على الترتيب ويخرج عن الخلاف (٢) ، وبه قال
الحسن البصري