المؤتلف من المختلف
بين أئمة السلف
يعرف
بمنتخب الخلاف
١
قائمة الکتاب
مقدمة المؤلف
٣
البحث
البحث في المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
٢٤٢/٤٦ الصفحه ٣٤٢ : داود : هو
بالخيار بين أن يصوم ويقضي ، أو يفطر ويقضي. وقال ( ـ ح ـ ) و ( ـ ش ـ ) و ( ـ ك ـ
) ، وعامة
الصفحه ٣٨٥ : ، وهو بمنزلة المبيت بالمزدلفة ، فإن تركه فعليه دم.
مسألة
ـ ١٣٩ ـ ( ـ « ج » ـ ) : السعي بين الصفا
الصفحه ٥٠٩ :
ـ ٢٢٩ ـ : إذا جمع الصفقة بين ما يصح بيعه وما لا يصح على ما قلناه
فالمشتري بالخيار بين أن يرد أو يمسك ما
الصفحه ٥٦٢ : العين
بصنعته ، والا أدى الى بطلان حقه.
مسألة
ـ ٨ ـ : إذا قسم الحاكم مال المفلس بين غرماء ، ثمَّ ظهر
الصفحه ٥٦٣ :
الحاج فأدان معرضا فأصبح قد دين به فمن كان له عليه مال (١) ، فليحضر غدا فانا بايعوا ماله وقاسموه بين
الصفحه ٥٦٧ : سواء في القسمة
(١) بين الغرماء الذين
حدثوا بين فك الحجر عنه وبين الأولين ، لأنه لا دلالة على تخصيص قوم
الصفحه ٥٧٤ : .
وقال ( ـ ح ـ )
، و ( ـ ش ـ ) : لا يقدم بشيء من ذلك.
مسألة
ـ ٤ ـ : إذا تنازعا في جدار بين ملكيهما وهو
الصفحه ٥٧٥ : اثنان دابة أحدهما راكبها والأخر أخذ بلجامها ،
ولم يكن مع أحدهما بينة ، جعلت بينهما نصفين ، لأنه لا دلالة
الصفحه ٥٧٧ : وصالحه (٤) على مال معلوم ، صح الصلح ، بدلالة قوله عليهالسلام « الصلح جائز بين المسلمين الا ما أحل حراما
الصفحه ٥٩٣ : يخاصمه بنفسه وأجبر على ذلك ان امتنع.
مسألة
ـ ٢ ـ : ليس من شرط سماع البينة على الوكالة من الوكيل إحضار
الصفحه ٥٩٦ : الخياط ، لان صاحب الثوب مدع بذلك أرش القطع على الخياط ، فعليه
البينة والا فعلى الخياط اليمين ، وهو أحد
الصفحه ٦٠٤ : إجماع الفرقة.
مسألة
ـ ١٤ ـ ( ـ « ج » ـ ) : قد بينا أن الإقرار للوارث يصح ، وعلى هذا
لا فرق بين حال
الصفحه ٦٠٥ :
وقال ( ـ ش ـ )
: لا يخلو أن يبين كيفية الاستيلاد أو يطلق ، فان بين ففيه ثلاثة أقوال : أحدها أن
الصفحه ٦٠٩ :
قال أبو الطيب الطبري
: هذا في الظاهر فأما فيما بينه وبين الله ، فان كان سمع الأب يقربه ، أو بأنه
الصفحه ٦٤٦ : ( ـ ح ـ )
: يصح القراض ويكون القول قول العامل حين المفاضلة. وان كان مع واحد منهما بينة ،
قدم بينة رب المال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف [ ج ١ ]
