ثمَّ اختلفوا :

فمنهم من قال [ انه ] (١) يغسل من كل دفعة فيجب غسله سبع مرات.

ومنهم من قال : يجب أن يغسل قدر ما يغسل الإناء حال الانفصال [ عنه ] (٢) ، فإن أصابه من الدفعة الأولى غسل ستا ، (٣) وان أصابه من الثانية غسل خمسا ، ومن الثالثة أربعا ، وعلى هذا الحساب ، فإن أصابه من السادسة وجب غسله دفعة واحدة ، فإن أصابه من السابعة فلا خلاف بينهم أنه طاهر.

مسألة ـ ٢٠ ـ : [ يغسل الإناء من سائر النجاسات سوى الولوغ ثلاث مرات وقال أبو حنيفة : الواجب ما يغلب على الظن معه حصول الطهارة ] (٤) وقال أحمد : يغسل سبعا مثل الولوغ سواء.

وقال الشافعي يجب غسله مرة وجوبا وثلاثا استحبابا.

مسألة ـ ٢١ ـ : إذا أصاب الثوب أو الإناء نجاسة فصب عليهما (٥) الماء ولا يغسل ولا يعصر هل يطهر الثوب أو الإناء؟ لأصحابنا في ذلك روايتان : إحداهما أنه يطهر ، والأخرى أنه لا بد من غسله وكذلك (٦) الإناء.

ولأصحاب الشافعي فيه قولان : أحدهما يطهر والأخر لا يطهر.

مسألة ـ ٢٢ ـ : إذا أصاب الثوب نجاسة فصب عليه الماء وترك تحته (٧) إجانة

__________________

(١) ليس في م ، د.

(٢) كذا في م.

(٣) سبعا ـ كذا في م.

(٤) ليس في م.

(٥) عليها ـ كذا في ح.

(٦) فرك ـ كذا في ح ـ ذلك ـ كذا في د.

(٧) تحت ـ كذا في ح.