البحث في الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
٨٣/٦١ الصفحه ٢٧١ : ء كما روي عن النبيّ (٤)
صلىاللهعليهوآله
أنّه أوصى عليّا عليهالسلام
به : اللهمّ عبدك وابن عبدك ماض
الصفحه ٢٧٢ : الأخبار (٢) (
حمل على الجماعة ) والحامل ابن
إدريس (٣) ( لا الفرادى ) ، جمعا بين النهي المذكور وما ورد
الصفحه ٢٧٣ :
اعتباره.
ولو تعدّد
الأولى بالإرث فالذكر منهم أولى من الأنثى ، والكبير من الصغير ، والأب من الابن ،
ومن
الصفحه ٢٧٩ : فيمن أحبّ
لقاء الله ، « سنن ابن ماجة » ٢ : ١٤٢٥ ـ ٤٢٦٤.
(٤) « تهذيب الأحكام
» ١ : ٤٦٢ ـ ١٥٠٩.
الصفحه ٢٨٧ : في ) القول ( الأصحّ ) (١) ونبّه بالأصحّ على خلاف ابن إدريس (٢) حيث اعتبر تأخّر المأموم ، ولم يكتف
الصفحه ٢٩٦ : رحمهالله يثبت السنن بمثل ذلك في هذه
__________________
(١) نسبه في «
الذكرى » ٢٧٠ إلى ابن حمزة ، لكن
الصفحه ٢٩٩ : بيسير ، وقد
روي أنّ النبيّ (١) صلىاللهعليهوآله جذب ابن عباس من ورائه فأداره عن يمينه (
لا تأخّره
الصفحه ٣٠٠ : .
(٧) نقله في «
الذكرى » ٢٧٦ عن ابن الجنيد.
(٨) « سنن أبي داود
» ١ : ٤٣٩ ـ ٦٨٢ ، « سنن البيهقي » ٣ : ١٠٤
الصفحه ٣٠٥ : » ٢ : ٥١١ المسألة : ٣٦٨ إلى ابن إدريس ، وكذا في « الحدائق الناضرة » ١١ :
٢٥٩ ، و « الجواهر » ١٤ : ٣٦
الصفحه ٣٠٦ : الإمام ، كيف يصنع إذا
جلس الإمام؟ قال : « يتجافى ولا يتمكّن من القعود » (١).
( وروى ) ابن الحصين
الصفحه ٣٠٩ : المأمومين استحبّ له التخفيف أزيد من ذلك ، روى ابن سنان عن الصادق عليهالسلام قال : « صلّى رسول الله
الصفحه ٣١٢ :
ضاحكا قد أعطي
__________________
(١) وهي التي لا شرف
لها ، ومنها حديث ابن عباس : أمرنا أن نبني
الصفحه ٣١٧ : أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي قدّس الله
روحه ، ( وتتمات ابن طاوس رحمهالله
) لمصباح المتهجّد المجتمعة
الصفحه ٣٢٢ : » (٤).
وقال ابن
الأعرابي : « لا يكون نوء حتّى يكون معه مطر » (٥).
( ولنافلة شهر رمضان ) من الخصائص ( أنّها
الصفحه ٣٣٥ :
الفصل بين الأذان
والإقامة بركعتين في الظهرين............................................ ١٤٤
رواية ابن
