البحث في الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
١٩٢/٣١ الصفحه ١٥٠ : .
( ونداوة صوته ) أي ارتفاعه ، ليعمّ النفع به ، ولقول النبي صلىاللهعليهوآله لعبد الله بن زيد : « ادع بلالا
الصفحه ١٦٤ :
خمسا وإن شئت سبعا فكلّ ذلك يجزئك » (١).
وروى محمد بن
مسلم عن الباقر عليهالسلام قال : « التكبيرة
الصفحه ١٧٦ : بن أبي خلف ، عن الصادق عليهالسلام ، وزاد في آخره : « إنّك على كلّ شيء قدير » (٢).
( ثمّ ما سنح من
الصفحه ٢٦٨ : مع عذر
المأمومين ) فيستحبّ
التخفيف لأجلهم.
والذي رواه عبد
الله بن ميمون القداح عن الصادق
الصفحه ٣٠٦ :
روى عبد الرحمن
بن الحجّاج قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الرجل يدرك الركعة الثانية مع
الصفحه ٣٠٨ : (١) ( بالتكبير ) الواجب والمندوب ، لرواية عليّ بن جعفر عن أخيه موسى عليهالسلام قال : قال : « على الإمام أن يرفع
الصفحه ٣٨١ : صلىاللهعليهوآله ذراعاً
كان عليّ بن الحسين عليهالسلام
إذا هوى ساجداً
كان كلّما أدركه الناس قالوا
كان يخطب
الصفحه ٣٨٥ : فقد تكلّم
من أنّها لباس أهل النار
من بنى مسجداً بنى الله له بيتاً في
الجنّة
من بنى مسجداً ولو
الصفحه ٦ : الثقة
الجليل حمّاد بن عيسى في الحسن ، عن الإمام الصادق
أبي عبد الله جعفر بن محمّد عليه وعلى آبائه
الصفحه ١٨ : بهما
تضاعف الثواب وتمّ القرب والزلفى.
ونحو هذا
الحديث رواه أبو حمزة الثمالي قال : رأيت عليّ بن الحسين
الصفحه ٢٠ : (٢).
( وما رواه (٣)
عبد الله بن سنان ، عن الصادق عليهالسلام
أنّها سبع وعشرون ) ركعة
( و ) ما رواه (٤) ( يحيى
الصفحه ٤٦ : الحدث.
( أو أبواب الدور ) كما روي عن زين العابدين عليّ بن الحسين عليهماالسلام ، حين قال له رجل : أين
الصفحه ١٠٠ : ) منه ، رواه أيضا عليّ بن جعفر ، عن أخيه عليهماالسلام ، وسأله في الرجل يصلّي ومعه دبّة من جلد حمار
الصفحه ١٠٢ :
بن جعفر ، عن أخيه (١) عليهالسلام : كراهة لبسه لها مطلقا فتدخل فيه الصلاة ، وعلى
التعليل الأول يتعدّى
الصفحه ١٠٤ : خبر سعد بن سعد : « إذا حلّ وبره حلّ جلده » (٤) ، مع الإجماع (٥) على جواز
الصلاة في وبره.
ويشترط في