العلّامة التفتازاني.......................................................................... ٦٤

الآمدي................................................................................. ٦٦

بدر الدين الزركشي...................................................................... ٦٨

أبو العبّاس المقريزي....................................................................... ٦٩

فائدة ـ في أنّ لله تعالى في كلّ واقعة حكما معيّنا............................................ ٧٥

فائدة ـ في بيان مباني العامّة فيما ذكروه من القواعد الاصوليّة................................ ٧٥

غفلة جماعة من متأخّري أصحابنا عن ابتناء قواعد العامّة على ما لا نقول به..................... ٧٦

ما أفاده السيّد ابن طاوس قدس‌سره في بعض رسائله.............................................. ٧٩

فائدة ـ عند قدماء الأصحاب : لا مدرك للأحكام إلّا أحاديث العترة الطاهرة.................. ٩١

ذكر مواضع من كلام الشيخ الطوسي قدس‌سره يوافق مسلك القدماء............................... ٩٣

فائدة ـ في بيان انقسام الإماميّة إلى الأخباريّين والاصوليّين................................... ٩٧

فائدة ـ بيان ما أحوج العامّة إلى فتح بابي الاجتهاد والإجماع................................. ٩٨

فائدة ـ كلّ ما تحتاج إليه الامّة إلى يوم القيامة عليه دلالة قطعيّة............................. ١٠٤

فائدة ـ كفاية اليقين العادي في بابي الاصول والفروع...................................... ١٠٥

فائدة ـ جواز الاعتقاد على خبر الثقة.................................................... ١٠٦

ذكر رؤيا التي رآها المؤلّف قدس‌سره في مكّة المعظّمة............................................ ١٠٨

معنى الصحيح عند القدماء مغاير لما اصطلح عليه المتأخّرون.................................. ١٠٩

فائدة ـ ذكر مواضع من قدح الصدوق رحمه‌الله في بعض أحاديث الكافي........................ ١١٤

فائدة ـ ما أفاده صاحب المنتقى من تفاوت نظر السلف في الحديث مع الخلف................ ١١٧

تحقيق له قدس‌سره في المعالم حول الكتب الأربعة................................................ ١١٩

فائدة ـ ما ذكره الشيخ البهائي رحمه‌الله حول تنويع الحديث.................................... ١٢٠

تحقيق من المؤلّف رحمه‌الله في أنّ الاصطلاحات في تقسيم الخبر إنّما تناسب مسلك العامّة........... ١٢٢