الصفحه ٢٨٧ :
١٨
في انه لا يحل في
شيء
٤٣
في علة غيبة
المهدي
١٩
في
الصفحه ٢٥٠ : ) غيبة المهدي لا
تكون من قبل نفسه ، لانه معصوم ، فلا يخل بواجب ، ولا من قبل الله تعالى ، لانه
عدل حكيم
الصفحه ٢٦١ : إذا كانت غيبة رأسه على الحال.
المسألة
الرابعة والثلاثون : هل يجوز للمؤمن الاستغفار لأبيه وامه
الصفحه ٢٨٩ : .
المسألة
الحادية والعشرون : الائمة عليهم
السّلام عالمون بالغيب.
المسألة
الثانية والعشرون : متى يظهر الحجة
الصفحه ٢٥٣ : الجمعة
هل يجوز ان تصلى خلف المخالف والمؤالف جميعا ، وهل هي أربع ركعات جميعا مع
الخطبتين ، أم ركعتان مع
الصفحه ٢٦ : ، لأنه قد زاد في الصلاة. والإعادة واجبة عليه على المذهبين جميعا.
٨٢ ـ مسألة : إذا جلس
الإمام يوم الجمعة
الصفحه ١٥٣ : اسمه
له الباقي من الثلث ، دفعناه إليه.
٥٣٦
ـ مسألة : إذا جمع بين عطية منجزة وعطية مؤخرة
دفعة واحدة
الصفحه ٢٣١ : فقط فيما لا يثبت الا بشاهدين ، أو واحد
منهما فيما يصح ثبوته بشاهد ويمين ، أو يتحمل الشهادة جمع كثير
الصفحه ٦ : ، وأحدهما منفصل من الأخر
، حتى إذا جمع بينهما
__________________
(١) المستدرك ج ١ ص
٢٧ ب ٩ أبواب الما
الصفحه ٨ : « ره » وقوم من أصحابنا يجيزون ذلك ، إذا جمع ولم تخالطه نجاسة (١).
٥ ـ مسألة : إذا كانت
رائحة ما
الصفحه ٩٣ : : إذا قال يوم الخميس : « لزيد » على
درهم من ثمن مملوك ، وقال يوم
الجمعة : له على درهم من ثمن قميص ، ما
الصفحه ١٢٨ : البحرين.
(٢) الناضح : البعير
أو الثور أو الحمار الذي يستقى عليه الماء. وجمعه النواضح لسان العرب.
الصفحه ١٣٩ : أعطاها ، فإنه أعطى عطاء
__________________
(١) وهي : معبد
النصارى. والجمع : بيع في قوله تعالى
الصفحه ١٥١ : يشترى بالثلث ثلاثة ، ويعتقوا ،
لأن الثلاثة أقل الجمع ، وان كان في الثلث ثمن أكثر من ثلاثة ، اشتروا به
الصفحه ١٧٠ : ادعاه ، بطل العقدان ،
لأن الجمع بينهما لا يصح.
٦٠٣
ـ مسألة : إذا زوج الرجل أخته من رجل ، ومات الزوج ،