الصفحه ١٢٥ :
يكون ربح كل جزء من المال بينهما ، وليس هذا كذلك.
٤٤٦
ـ مسألة : إذا خلط ألفين وقال : ما رزق الله
الصفحه ٣٠ :
كذلك بالغا ما بلغ المال وبقي منه ما بقي.
٩٥
ـ مسألة : إذا كان عنده من المواشي ما يبلغ
النصاب
الصفحه ٢٦٤ :
المسألة
الثانية والأربعون : لحم الأرنب حلال أو حرام؟
الجواب
: لحم الأرنب
حرام عند أهل البيت
الصفحه ٢٩ : .
٩٢ ـ مسألة : إذا كان
عنده من الغنم أو غيرها ما يبلغ النصاب ، وذكر انه وديعة عنده ، هل يقبل قوله أم لا
الصفحه ١٤٢ : سيده عند
قاضي « مكة » فقال له : ضاع لي عبد من صفته كذا ، وحاله كذا ، وذكر صفته ، واقام
بذلك شاهدين
الصفحه ٣١ :
فتجب فيه الزكاة.
١٠٠
ـ مسألة : إذا كان عنده أربعون شاة ، واستأجر بها أجيرا بشاة ، هل تجب عليه
الصفحه ٦٧ : ـ مسألة : إذا اختلف
المتراهنان : فقال المرتهن
: أرسلت رسولك برهن عندي بمأة ، وقد فعل ، وقال الراهن : ما
الصفحه ١٠٥ :
٣٨٢ ـ مسألة : إذا أودع عند غيره دنانير
أو دراهم ، فأنفقها
المودع ولزمه بذلك الضمان ، فرد مكانها
الصفحه ٢٢٠ : .
٧٦٢
ـ مسألة : وضع انسان حجرا في ملكه ، وحفر أجنبي عند هذا الحجر بئرا ، فعثر انسان فتعلق بالحجر
فسقط في
الصفحه ٢٥٨ : وله شاهدون.
المسألة
الثامنة عشر : قد روى أن سيدنا رسول الله (ص) ومولانا أمير المؤمنين (ع) يحضران عند
الصفحه ٢٧٥ : بالزكاة
إذا كان عنده من الإبل ست وعشرون و ........................................ ٢٨
إذا كانت البقرة
الصفحه ٢٨ :
باب مسائل تتعلق بالزكاة :
٨٨
ـ مسألة : إذا كان عند انسان من الإبل ست وعشرون ، ومضت ثلاث سنين
الصفحه ٤٣ :
إجماع الطائفة.
١٤٨ ـ مسألة : إذا سعى بين
الصفا والمروة سبعا ، وكان في الشوط السابع عند الصفا
الصفحه ٥٥ : خياره (١) وهذا المشتري
قد تصرف في المبيع بالعتق ، فيجب لزوم البيع له ، وإذا لزمه ، فقد تم عتقه عند
تمام
الصفحه ٦٦ : ، وثبت نسبه منه ،
ورهن الجارية ثابت ، لا يخرج بذلك عنه عندنا.
٢٤٩
ـ مسألة : إذا رهن عند غيره مملوكا