البحث في فرق أهل السنّة
١٨٥/١٦ الصفحه ٢٧١ :
غير أن ما ينبغي توكيده هنا هو أن حال
الفرق الأخرى كحال أهل السنة في مجال الرأي والاجتهاد والاعتقاد
الصفحه ٢٧٣ : أمرين :
إما أن يكون جاهلا ولا علم له بتراث
الفرق الأخرى ورموزها.
وإما أن يكون متحاملا.
إن الفرق
الصفحه ٢٨٢ : إلاّ أن قضاة الفرق الثلاثة الحنفية والمالكية والشافعية اشترطوا رجوعه
عن معتقداته وتوبته وأقرّ ابن تيمية
الصفحه ٢٨ : والخلاف فى واقع المسلمين
بل أن الحالة انعكست عليهم فأصابهم بالفرقة والشتات بصورة لم تحدث لهم من قبل.
ولم
الصفحه ٥٨ :
وقد وضع البغدادي قواعد وحدود تنظيم
التعامل مع الفرق المخالفة ، وهو بهذا يؤكد أن أهل السنة هم أهل
الصفحه ٦٣ : الشرك والضلال.
وإذا اعتبرنا أن أهل السنة هم الحنابلة
فقط بحكم كونهم أول من نادى بالرواية ورفع شعار
الصفحه ٨١ :
مناقشة المتن :
إن ما يظهر لنا من خلال نصوص الروايات
السابقة أنها مجانبة للعقل ولوقائع التاريخ
الصفحه ٨٤ :
وشيوعهم ببرهان ساطع ودليل قاطع إنما كسبوها من باب الأمر الواقع وغياب الفرق
الأخرى.
إن كثرة الأحاديث
الصفحه ٩٢ :
علامات أهل النار.
ومن هنا يمكن القول أن هذه الرواية ليست
في صالح أهل السنة بل تدينهم وكان من
الصفحه ١٤٢ : ، وصنف الكثير من الكتب في هذا المجال ومجالات
أخرى أدبية وفلسفية وعقائدية.
وكان من أمر خصومه أن سعوا لدى
الصفحه ١٦٧ : وجود يذكر.
غير أن ظهور الفرقة الوهابية أحيا
الفرقة الحنبلية وفرقة ابن تيمية في آن واحد.
من هنا وجد
الصفحه ١٦٨ :
وعانى منها المسلمون؟
والإجابة أن الفرقة الوهابية ظلت محصورة
في محيط الجزيرة العربية لا تستطيع أن
الصفحه ١٩٧ : فترة الثمانينيات
بداية باغتيال السادات وحتى قتل السياح ورجال الأمن.
إلاّ أن هذه الفرقة لم تسلك نهج
الصفحه ٢٣١ :
النتائج :
ممّا سبق عرضه من حال فرق أهل السنة
يتبين لنا ما يلي :
أولا
: أن هذه الفرق
الصفحه ٢٣٨ : نصب لهم بإحكام.
كان المتوقع أن تكون نتيجته نصرة أهل
السنة وقيام دولة سنية قوية بجوار المارد الشيعي