الصفحه ٢٧٩ :
فإن تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي
تضمنه القرطاس بل هو في صدري
الصفحه ٧ : والحاق الخسارات الهائلة بها ، نتيجة
ضياع جهودها في الصراع والمهاترات والشقاق.
وقد ابتلي المجتمع
الصفحه ١٤ :
تتساوى في معتقداتها
وأفكارها مع الفرق الأخرى بل أن هذه الفرق تمتاز عليها.
وسوف يرى القارئ من
الصفحه ١٩ :
المنافقين كانوا يخططون فى حياة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) للخروج عن نهج
الإسلام وضرب الفكرة التى تقوم
الصفحه ٢٠ : السنة ويفقدون الأمن والحماية التي كانوا يحظون بها في ظل هؤلاء
الحكام ، وبالتالي يفقدون القدرة على البقا
الصفحه ٣٩ :
القمع الحكومي :
وفي الوقت الذي كان فيه أهل السنة في
سلام ووئام مع الحكام كانت الفرق
الصفحه ٦٨ :
إن البغدادي وابن حنبل وابن حزم
والشهرستاني وغيرهم ممن خاضوا في أمر الفرق المخالفة لأهل السنة لم
الصفحه ٧٨ :
قال البخاري : في حديثه بعض المناكير (١).
وقال يحيى القطان : ضعيف.
وقال يحيى بن معين : ضعيف
الصفحه ٨٨ : سلم على الرسول مرة إن هذا التعميم هو قمة التضليل والتعتيم في آن
واحد.
التضليل عن المفهوم الحقيقي
الصفحه ١٢٤ : التي وردت في
السنة.
ـ العلم ما جاء عن أصحاب الرسول ( صلى الله
عليه وآله وسلم ) فقط.
ـ الاعتماد على
الصفحه ١٤١ : المصادر
الشرعية في النصوص من الكتاب والسنة فقط رافضاً الاجتهاد والتقليد معتبراً أن حق
المسلمين فهم الدين
الصفحه ١٤٥ : عليه الفرق الأخرى ودفعت بالحنابلة إلى
التبرأ منه.
وقد عاصر ابن تيمية فترة الحكم المملوكي
في مصر
الصفحه ١٥٠ :
وهناك فرق برزت في مواطن تعصبت لها
ودعمتها.
وهناك فرق برزت في مواطن أخرى تعصبت لها
ودعمتها
الصفحه ١٥٨ :
الدين كتاب مثله (١).
واعتبر بعض الفقهاء أن أبا داود تفوّق
على البخاري ومسلم في تصنيف الحديث
الصفحه ١٦١ : البيت ( عليهم
السلام ) (١).
وكان النسائي قد طاف كثير من البلاد ، ثم
استقر بمصر ليصبح أمام الحديث فيها