الصفحه ٢٦١ : المأمون
لجرّ الإمام عليهالسلام إلى ميادين
اللهو ، فقد عرض له جميع ألوان المغريات ، وكان الإمام آنذاك في
الصفحه ٢٦٣ : للمسلمين ،
وإنّما صنعوا ما أضرّ بالإسلام والمسلمين.
وعرض المأمون في حديثه إلى الإمام أبي
جعفر
الصفحه ٢٧٦ :
إلى الإمام قائلاً :
( والله ما اهتدي إلى جواب هذا السؤال ،
ولا أعرف الوجه فيه ، فإن رأيت أن تفيدنا
الصفحه ٣٩ : صنع التجديد والابتكار
للمسلمين.
إلى الإمام الأعظم .. جعفر الصادق عليهالسلام.
أرفع بكل تواضع
الصفحه ٤١ :
مُقدّمة
(١)
من أروع صور الفكر
والعلم في الإسلام الإمام أبو جعفر الثاني محمّد الجواد
الصفحه ٥٦ : شديد السمرة ، وأثبتت ذلك رواية شاذة (٤) إلاّ أن الأستاذ الإمام الخوئي دلل على
أنها من الموضوعات (٥)
وقد
الصفحه ٦٣ : الإمامية كان رفيع القدر كأسلافه ذكياً ، طليق
اللسان ، قويّ البديهة .. ) (٢).
٧
ـ كمال الدين :
قال
الصفحه ١١٤ :
وقد عرض هذا الحديث لموضوع الخلافة ،
وحفل بأوثق الأدّلة العقلية على إمامة الإمام أمير المؤمنين
الصفحه ١١٥ : :
وأثيرت ـ في عصر الإمام الجواد ـ كثير
من الشكوك والأوهام حول قضايا التوحيد أثارها من لا حريجة له في الدين
الصفحه ١١٦ :
١ ـ وفد على الإمام أبي جعفر عليهالسلام بعض المتضلّعين في علم الفلسفة والكلام
فقدّم له السؤال
الصفحه ١١٩ :
شيئاً ، فأجابه
الإمام :
( نعم غير معقول ، ولا محدود ، فما وقع
وهمك عليه من شيء فهو خلافه لا
الصفحه ١٢٣ :
المسمّى بحقّ الإمام ينفق على إقامة معالم الشريعة الإسلامية وازدهار الحياة
الفكرية والعلمية في الإسلام
الصفحه ١٢٨ :
الوقف
:
سئل الإمام أبو جعفر عليهالسلام عن بعض مسائل الوقف فأجاب عنها ، وعلى
ضوء أجوبته أفتى
الصفحه ١٢٩ : ء فقراء بني هاشم من الصدقة سوى الزكاة من الوقف على الفقراء ) (٢).
الزواج
:
وأثرت عن الإمام أبي جعفر
الصفحه ١٣٠ : النسب ) وكان من بين مسائل الرضاع التي عرضت على الإمام
أبي جعفر عليهالسلام وأجاب عنها
ما رواه عليّ بن