الصفحه ٣ : ١٣٩٣ هـ. ق.
١٤٥
ـ الشيعة في التاريخ ، للزين. ط صيدا ـ
لبنان سنة ١٣٥٧ هـ. ق.
ـ ص ـ
١٤٦
ـ صحيح
الصفحه ١٩ : ١٣٩٣ هـ. ق.
١٤٥
ـ الشيعة في التاريخ ، للزين. ط صيدا ـ
لبنان سنة ١٣٥٧ هـ. ق.
ـ ص ـ
١٤٦
ـ صحيح
الصفحه ١٣٠ : أتزوج ابنة زوجها؟ فقال لي : ما أجود ما سألت من هاهنا يؤتى أن يقول الناس :
حرمت عليه امرأته من قبل لبن
الصفحه ١٠٢ : يتّخذ من غنائمها وفراً ولم يضع
لبنة على لبنة ، وعلى ضوء هذه السيرة المشرقة الواضحة سار الأئمة الطاهرون
الصفحه ١ : الجواد
ـ لجعفر مرتضى ط سنة ١٤٠٥ هـ. ق. بيروت ـ لبنان.
١٠٩
ـ الحياة السياسية للإمام الرضا عليهالسلام
الصفحه ١٧ : الجواد
ـ لجعفر مرتضى ط سنة ١٤٠٥ هـ. ق. بيروت ـ لبنان.
١٠٩
ـ الحياة السياسية للإمام الرضا عليهالسلام
الصفحه ٢٧٤ : الحلّ فعليه حمل قد فطم من اللبن
وإذا قتله في الحرم فعليه
__________________
١ ـ تحف العقول : ص
٤٥٢
الصفحه ٨ :
ـ مجمع الزوائد ، للهيثمي ط سنة
١٩٦٧م.
٢٠٨
ـ مجموعة الرسائل المنيرية. ط سنة ١٩٧٠
م بيروت ـ لبنان.
٢٠٩
الصفحه ٢٤ :
ـ مجمع الزوائد ، للهيثمي ط سنة
١٩٦٧م.
٢٠٨
ـ مجموعة الرسائل المنيرية. ط سنة ١٩٧٠
م بيروت ـ لبنان.
٢٠٩
الصفحه ٨٩ : الشيعة وهي
ترفع له تعازيها الحارّة وتواسيه بمصابه العظيم.
حيرة الشيعة :
وتحيّرت الشيعة كأشدّ ما تكون
الصفحه ٢٥٧ : نراه ـ بكثير من التأمّل ـ أنّ الرجل لم يكن من الشيعة ،
ولم يكن يتعاطف معهم ، وإنّما صنع الأمور
الصفحه ٤٣ :
وممّا يدلّل على مدى ثرواته العلمية ،
وهو بهذا السن انّ فقهاء الشيعة بعد وفاة الإمام الرضا
الصفحه ١٢٢ : يجوز إلاّ أن
يخرج من كلّ شيء ما فيه؟ فأجابه : أيّما تيسّر يخرج (٣).
الخمس
:
وتلتزم الشيعة
الصفحه ٤ :
ـ الطبقات الكبرى ، لابن سعد كاتب
الواقدي ، ط ليدن. و ط صادر بيروت ـ لبنان.
ـ ع ـ
١٥٧
ـ العبر ، وديوان
الصفحه ٩ : والموازنة ، لابن الاسكافي ـ
ط سنة ١٤٠٢ هـ. ق. ـ بيروت ـ لبنان.
٢٢٩
ـ المغازي للواقدي. انتشارات
اسماعيليان