الصفحه ٢٤٤ : العباسيين بأنواع الأثاث
وأفخرها في العالم ، ويقول المؤرخون : إنّ السيدة زبيدة قد اصطفت بساطاً من
الديباج جمع
الصفحه ١٩٧ : المذهب ، وأضيف إليه أحاديث في الوقف ـ أي في الوقف على الإمام موسى بن جعفر
وانّه حي لم يمُت ـ وكان من
الصفحه ٢٧٤ : يُكتب ذلك عن أبي جعفر عليهالسلام والتفت المأمون إلى أهل بيته الذين
أنكروا تزويجه فقال لهم : هل فيكم من
الصفحه ٥١ : ، وسائر شؤونه ، أعرض إلى حسبه الوضاح ، وما رافقه من بيان ولادته
وملامح شخصيّته ، وغير ذلك ممّا يعتبر
الصفحه ١٨٦ : عليّ من أصحاب الإمام الجواد عليهالسلام
(٤) روى عن عليّ
بن جعفر بن محمد وروى عنه عليّ ابن مهزيار
الصفحه ١٣٢ : ، وماتت المرأة فادّعت ابنتها أنّ
أمّها كانت صيّرت هذه الدار لها وباعت أشقاصاً منها وبقيت في الدار قطعة إلى
الصفحه ٢٨١ :
كرامة للإمام :
وأجمع المؤرّخون والرواة على أنّ الإمام
لمّا خرج من بغداد متوجّهاً إلى يثرب جرت
الصفحه ٦٣ : موسى الكاظم ، الطالبي ، الهاشمي ، القرشي ، أبو جعفر ، الملقّب بالجواد
، تاسع الأئمة الاثني عشر عند
الصفحه ٢٧٨ : جعفر عليهالسلام بعد أن عقد على أمّ الفضل إلى يثرب ،
وقد استقر بها حفنة من السنين ، وقد قام بشؤون
الصفحه ١٠ : .
٢٤٩
ـ الموفقيات ، للزبير بن بكار ط
سنة ١٩٧٢ م.
٢٥٠
ـ الميزان في تفسير القرآن ، للسيد
محمد حسين
الصفحه ٢٦ : .
٢٤٩
ـ الموفقيات ، للزبير بن بكار ط
سنة ١٩٧٢ م.
٢٥٠
ـ الميزان في تفسير القرآن ، للسيد
محمد حسين
الصفحه ٢٥٨ : ء بين الإمام أبي جعفر عليهالسلام والمأمون في بغداد ، حينما كان المأمون
خارجاً مع حاشيته في موكب إلى
الصفحه ٢٠١ :
موسى بن جعفر عليهالسلام يعني لمّا أخذ من المدينة إلى بغداد (١).
١٠٤
ـ محمد بن عبد الله
الصفحه ٥٧ :
سنة ولادته :
والمشهور بين المؤرّخين أنّ ولادة
الإمام أبي جعفر الجواد عليهالسلام
كانت في ١٩ من
الصفحه ٢١٣ :
تسعمائة شيخ كلّ
يقول : حدّثني جعفر بن محمد (١)
ومن أهم الأسر العلمية التي درست في ذلك الجامع هي آل