٣
قائمة الکتاب
البسملة مع آي من الذكر الحكيم
٥ولادتُه َونشأتُه
فِي ظِلال أبِيهِ
رواة النصّ : * محمود المحموري * صفوان بن يحيى * معمر بن خلاد * عبدالله بن جعفر * محمد بن أبي عباد
أسبابه: * الحسد * ارضاء العباسيين * عدم محاباة الإمام للمأمون * صلاة العيد
مِن مُثُلِهِ الْعُلْيا
* نوافله * حجّه * من أدعيته
علومه ومعارفه
* الصلاة * الزكاة * الخمس * الحج * النذر * كفارة مخالفة العهد
* الوقف * الزواج * الطلاق * الرضاع * حلية زواج الزاني بالمزني بها
* حرمان ابن الزنا من الميراث * الشفعة * الميراث
* الثقة بالله * الاستغناء بالله * الانقطاع إلى الله * القصد إلى الله بالقلوب
أصحابه ورواة حديثه
عصر الإمام
* يثرب * الكوفة
* البصرة * بغداد
* كراهته للعلم * ضعف الرأي * احتجابه عن الرعية
* مخلفات المنصور * مخلفات الرشيد * مخلفات الخيزران * مخلفات عمرو بن سعدة
في عصر المأمون
* الدهاء * القسوة
* لغدر * ميله إلى اللهو
* رد فدك للعلويين * تفضيل الإمام أمير المؤمنين على الصحابة
* ولاية العهد للرضا * تفنيد هذه الامور
نهاية المطاف
* الحماقة * كراهته للعلم * بغضه للعرب * ولاؤه للأتراك
البحث
البحث في حياة امام محمد الجواد عليه السلام
١٩١/٧٦ الصفحه ١١٨ : وجوده إلى علّة تفيض
عليه الوجود ، كما يفتقر عدمه إلى علّة بالإضافة إلى أنّ صفات الممكن مثل البصر
والسمع
الصفحه ١٢٤ : يحتسب من غير أب ولا ابن ، ومثل عدوّ يصطلم فيؤخذ ماله ومثل
مال يؤخذ ولا يعرف له صاحب ، وما صار إلى موالي
الصفحه ١٢٦ :
حجاً مندوباً ، وقد
استندوا في ذلك إلى ما ورد عن الإمام أبي جعفر الجواد عليهالسلام وغيره من أئمّة
الصفحه ١٢٩ : محمد بن إبراهيم ( رضي الله عنه ) ، وما استأمرت به من إيصالك بعض
ذلك إلى من كان له ميل ومودّة من بني
الصفحه ١٣٨ :
مكارم الأخلاق :
ودعا الإمام الجواد عليهالسلام إلى الاتصاف بمكارم الأخلاق ومحاسن
الصفات وكان
الصفحه ١٤٥ : .
ج ـ الحثّ على رحمة الضعفاء ، والإحسان
إلى المحرومين ، فإنّ ذلك مفتاح لطلب الرحمة من الله.
٢ ـ قال
الصفحه ١٥١ : الظلم الذي هو أبغض شيء إلى الله تعالى يستند إلى بعض
هؤلاء بالمباشرة ، وإلى البعض الآخر بالرضا.
٣٤
الصفحه ١٦٣ : عن أحمد بن الحسين
القمي الآبي أبو علي ، قال : كتب محمد بن أحمد بن الصلت القمي إلى ( الدار )
كتاباً
الصفحه ١٧٦ : ،
ولد هذا في بلاد الشرك ، فلمّا أخرج فيها صار إلى من هو شرّ منهم ، فلمّا أراد
الله أن يهديه هداه
الصفحه ٢٢١ :
البلد حكماً مطلقاً
على النحو الذي كان يحكم به ملوك آل ساسان قبلهم (١).
لقد كان الحكم خاضعاً
الصفحه ٢٢٥ : عليهالسلام
هي الفتنة الكبرى التي وقعت بين الأمين والمأمون ، وأدّت إلى إشعال نار الحرب
بينهما ، وقد كلّفت
الصفحه ٢٢٩ :
المأمون إلى تطويق قصر الأمين ، وإلحاق الهزائم بجيشه فلم تتمكّن من الصمود أمام
جيش المأمون الذي كان يتمتّع
الصفحه ٢٣٥ :
فينا كأحكام قوم عابدي وثن
ولمّا سمع الطاغية المنصور
بهذين البيتين كتب إلى عامله عبد الصمد أن
الصفحه ٢٣٨ :
والخروج عن الموضوع
لتحدّثنا عنها بالتفصيل .. إلى هنا ينتهي بنا الحديث عن الحياة السياسية في عصر
الصفحه ٢٤٨ :
ومن المؤسف أنّ الطرب والمجون قد سرى
إلى بعض المحدّثين الذين يجب أن يتّصفوا بالإيمان والاستقامة فقد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حياة امام محمد الجواد عليه السلام
