الصفحه ١٦٣ : : هيهات (١).
لقد كان أحمد بن حماد بن أعلام الشيعة
وثقاتهم وقد وردت بعض الأخبار تقدح فيه إلاّ أنّ
الصفحه ٢٠٢ : الحكومة العباسية لمّا أجبرت ابن أبي عُمير على تسمية الشيعة لتعتقلهم
، فأبى أن يخبر بأسمائهم فضُرب مائة سوط
الصفحه ٢١٥ :
تفسير القرآن بما أثر عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأئمّة الهُدى وهذا ما سلكه أغلب مُفسّري الشيعة
الصفحه ٢١٦ : الطاهرين ، من قول أو فعل أو تقرير لشيء ويعبّر عن ذلك كلّه
بالسنّة.
وقد سبق الشيعة إلى تدوين الأحاديث
الصفحه ٢١٧ : هذا النشاط في طلب علم الفقه
والإقبال عليه على الشيعة ، وإنّما شمل جميع الطوائف الإسلامية.
٤ ـ علم
الصفحه ٢٢١ : لهذا المنصب
الخطير الذي تدور عليه سلامة الأمّة وسعادتها.
أما الشيعة فإنّما خصّت الخلافة بالأئمة
الصفحه ٢٣١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
فاعتقد الجمهور أنّه من الشيعة واستطاع بهذا الأسلوب الماكر أن يتغلّب على الأحداث
ويخمد نار الثورة
الصفحه ٢٥٦ : يهمّنا هو البحث عن تظاهر
المأمون بالتشيع ، حتى اعتقد الكثيرون من البحّاث أنّه من الشيعة؛ لأنّه قام بما
الصفحه ٢٦٠ : الإمامة الذي تدين به الشيعة ، والذي كان من أهمّ بنوده عصمة
الإمام وامتناعه من اقتراف أي ذنب عمداً كان أو
الصفحه ٢٦١ : عليهالسلام بذلك مخطّطات المأمون الرامية إلى
إبطال ما تذهب إليه الشيعة من عصمة أئمتهم ، وكانت هذه الجهة ـ فيما
الصفحه ٢٦٤ :
الشيعة من أنّ الإمام أعلم أهل عصره وأفضلهم وانبرى العباسيون قائلين :
( قد رضينا لك يا أمير المؤمنين
الصفحه ٢٧٢ : الناس منها (٢).
__________________
١ ـ الإرشاد : ص ٣٦١
ـ ٣٦٢. وسائل الشيعة : ج ٩ ص ١١٥
الصفحه ٢٧٧ : ).
__________________
١ ـ الإرشاد : ص
٣٦٣.
٢ ـ الإرشاد : ص ٣٦٣
، وسائل الشيعة : ج ١٤ ص ٥١٩.
الصفحه ٢٧٨ :
__________________
١ ـ إثبات الهداة :
ج ٦ ص ١٩.
٢ ـ عقيدة الشيعة :
ص ٢٠٠.
الصفحه ٢٨١ :
__________________
١ ـ الإرشاد : ص ٣٦٤
، أخبار الدول : ص ١١٦ ، وسائل الشيعة : ج ٤ ص ١٠٥٩.