الصفحه ٢٥٧ : الاختلاف
مع الأسرة العباسية الذين كانت ميولهم مع أخيه الأمين لأنّ أمه زبيدة كانت من أندى
الناس كفّاً ، ومن
الصفحه ٢٤٨ : طائفة من الناس قد اتّجهت إلى الزهد والتقشّف ونظرت إلى مباهج
الحياة نظرة زهد واحتقار ، فكان من بينهم
الصفحه ٢٧٦ :
قال عليهالسلام :
( أخبرني عن رجل نظر إلى امرأة في أوّل
النهار فكان نظره إليها حراماً عليه
الصفحه ٩٩ :
وامتناعهم من الولوج
في أي ميدان من ميادين الإثم والباطل وهو حقّ لا شبهة فيه ، فإنّ من يمعن النظر
الصفحه ١٢١ : الصلاة فيها ، ولسنا بصدد النظر في ترجيح إحدى الطائفتين من
هذه الأخبار على الأخرى فإنّ ذلك من شأن الكتب
الصفحه ٢٣٤ : ألوانا
__________________
١ ـ نظرية الإمامة :
ص ٣٨١.
الصفحه ٢٤٧ : والأدب بالشيء الكثير من مجونهم وطربهم وانشغالهم عن النظر
في أمور المسلمين بالدعارة والفجور.
وكان من
الصفحه ٢٥٣ : ، والنظر فيما صدر
منه من تكريم للإمام عليهالسلام
فإنّ ذلك ممّا يرتبط ارتباطاً موضوعيّاً في البحث عن حياة
الصفحه ٢٥٦ : هذا الإجراء من أهمّ المخطّطات
التي تُلفت النظر إلى تشيّعه ، فقد جرى
الصفحه ٥٨ : يلي :
١ ـ ما رواه أميّة بن علي قال : كنت مع
أبي الحسن الرضا بمكة في السنة التي حجّ فيها مودّعاً
الصفحه ١٣١ : يتزوّجها؟ فقال : يدعها حتى
يستبرئها من نطفته ونطفة غيره إذ لا يؤمن منها أن تكون قد أحدثت مع غيره حدثاً كما
الصفحه ٢٥٨ :
مع الإمام الجواد :
والذي يهمّ القراء ـ فيما اعتقد ـ هو
البحث عن علاقة الإمام أبي جعفر
الصفحه ١٠٣ :
كرمه كان منها ما
يلي :
١ ـ روى المؤرّخون أنّ أحمد بن حديد قد
خرج مع جماعة من أصحابه إلى الحجّ
الصفحه ١٨١ : ألمع أصحاب الأئمة الطاهرين عليهمالسلام
في فضائله وعلومه ، ولابدّ من وقفة قصيرة للتحدّث عنه
الصفحه ٢٢٦ :
وكان من أبخل الناس على الطعام ، وكان
لا يبالي أين قعد ، ولا مع من شرب)(١).
وممّا لا شبهة فيه